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从此再裹小脚:我们到底什么时候开始做爱?
小时候听父亲给我讲过这样一个故事,华佗是个神医,他有个格外漂亮的老婆,但是由于华佗经常要到外面去给别人看病,把他漂亮的老婆一个人留在家里,但是世间自有好色之徒,华佗的邻居就是这样一个家伙。华佗怕自己老婆被那人染指就想了一个办法,他医术高着谁都知道,于是当他要外出时就把老婆大卸八块进行手术使之成为一块一块的肉,回来以后又把这些肉块缝合起来,这样她漂亮的老婆又活过来了,这样,华佗就不怕别人上他老婆了。父亲说这个故事大概是为了说明华佗医术高明,可是这些天回忆这个故事我的想法有突然多了一些。
华佗不想自己的老婆被染指是因为这涉及一个贞操问题,他不惜对自己老婆进行分体手术来保证老婆的贞洁,由此可见,对女人的贞操的重视应该自古以来就是我们中华文化的一个非常突出的特征了。随着社会的发展,女人身份地位的提高,一百年前的中国,女子们提倡解放天性,摆脱桎捁,结果应者如云,中国的女子们从此不裹小脚。
这些天有一个活动算是出尽了风头,南京某大学的几个女生发起了一个什么“中华青春无瑕签名”,其基本宗旨就是承诺“在婚前不发生性行为”,号召坚守贞节,“品味忍耐”,并且在网上寻找几年前发起同样活动的七个女生,问问她们是不是坚守了自己的承诺,而结果似乎大失所望,其中的一个前辈坦言自己没有坚持,而其他前辈是不是坚持了也只能是他们自己心里知道。同时网站开通了10天,签名响应者,只有预期的十分之一,今天笔者试图打开它时却发现已经关闭。
其实从一开始我就对这活动没有什么大的期望,这样的签名活动已经够多了,无论是“医生拒绝红包”还是“高考诚信协议”的结果都让我们觉得它没有什么实际意义。要是真的这年头还真的有人把它们当一回事了我还真的不相信,如果真的是这样,这样的活动也没有人去发起了,中国人一般是发现了问题再去想办法搞它,医院治死了人就整顿医院,招生暴露了黑幕就整顿招生,网吧出了问题就整顿网吧。
这几个大学女生在网上搞了个网站,号召姐妹们抵制婚前性行为。其大抵的目的是要求人注重贞洁,也是对女人的贞操要求,当然,我们没有丝毫的理由来训示这几个女生,同样我们也没有理由去给前些年承诺不发生婚前性行为的女生违背自己的承诺,同时外面光机不能摆出一副道貌岸然的姿态喊什么世风不古,也不能说他们没有诚信,因为,这样的活动本身就没有多大的意义。
说这些女生没有诚信,其实大抵是指责他们违背了自己的承诺,可是如果那这样的承诺来说时本身就是一个问题,承诺拒绝婚前性行为本身就是要求这些人压抑自己的心理和生理需求,要求他们在生理和心理上采取自残的方式来坚持承诺。其实在现在,面对“少女堕胎”、“大学生早恋同居”、“个别女生自甘堕落沦为大款们的周末情人”的现实情况,我们要求女人重视贞操而不是要求他们压抑自己,压抑人欲。
那么,我们到底什么时候才开始做爱呢?
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