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德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什 20张APE全辑 115下载

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发表于 2011-7-6 09:50:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
卡努纳什.jpg


  德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什 20张专辑115下载


  Karunesh,卡茹纳诗(又译卡茹纳希、卡努纳什或卡鲁拉)于1956年出生在德国科隆。他从小就就与音乐结下了不解之缘,并加入了各式各样的少年乐队参加了很多演出表演。他主修的是图形设计专业,但却经常感觉到这不是他生命中真正想期待的东西。在经历了那场车祸,一场差点让他丧命的车祸后,他毅然决定放弃他的原有的工作。这次“接近死亡”的经历被证实成为他生命中灵魂的一次转折点。Karunesh 旅行至印度,他在 poona 的阿什拉姆(印度教徒隐居地)遇到 Osho 奥修,正式为自己取了个宗教名字----karunesh,梵文中意为“同情”。
  回到德国后 Karunesh 在汉堡附近的 Rajneesh 生活了5年。那里为他音乐的发展提供了精神源泉。在那他结识了许许多多来自世界各地的音乐家,把各种文化中不同风格和情感的音乐巧妙的联系在一起,创作并收录在里。那音乐里的气氛和节奏,会让你禁不住舞动起来。
  1984年,他的第一张专辑发行了,并迅速成为“新古典音乐”市场中销量最好的一张专辑。而在接下来的一年内,他的另5张专辑也同样取得了叫好的销售业绩。作为第一个把世界音乐紧密融入新世纪音乐的艺术家,他的作品赢得了无数的荣誉和尊敬。其被命名为 World beat 或 World fusion 的乐风成了众相模仿的对象,盗版班得瑞音乐专辑中的很多作品就是他的作品的剪辑。凭借450000张CD的销售量,Karunesh 确立了自己在世界顶尖 NewAge 艺术家之间的地位。1992年,Karunesh 移居夏威夷毛伊岛。
  Karunesh 在做音乐的时候他想表达的东西已经远远不止音乐这么简单。这些音乐的表达已经升华到生命的高度,因为他反映的不是现实的东西,似乎和佛学以及生命的轮回这些东西有着千丝万缕的联系。所有的东西都被他的音乐带进了一个叫 nirvana 的地方,nirvana 是什么,是美国的那个经典的 grunge 乐队吗,不是,是佛学中一个表示永世的地方,一个表示生命的轮回,生命的回转,重生的地方。所以在专辑中透漏出的神秘感能够给你对生命的一个全新的体验。
  唱片中运用了大量的民间乐器,比如中国人清秀的笛子,印度人神秘的西塔尔琴,当然还有不能缺少的部落的民间人声。这些东西的点缀让唱片变的丰富,变的充实。
  作者是一个崇尚生命的人,似乎他还给逾珈做过音乐,我曾经看过逾珈的表演,我认为那是一种超自然的超能力,并不是所有人都能做到的,在做的时候一定要静心,所以在音乐也有重要的作用。Karunesh 就有能力做出这种神秘的音乐,能让人全身放松,能让人把自己完全的溶入精神中去。所以现在我们就进入他的第二张介绍专辑《Global Spirit》。
  Karunesh 的《Global Spirit》是一张很难下手的东西,但看封面是一个穿着白纱的男人在起舞,但看这个封面是吸引不了我的,所以当年我就错过了这张唱片的盗版,就在我听过这张唱片几个月并且被它深深吸引之后,我发现了一张 EMI 出的正版《Global Spirit》,狂喜之下是种深深的无奈,实在是太贵了,要花我将近300块银子啊。没办法,只能听听正版的 mp3 了。
  和《The Secret of Life》有着很大的联系,《The Secret of Life》的结尾似乎给了我们一个没有结束的故事,而《Global Spirit》用了一段仿佛是沙漠中的驼铃开场,之后是一段很有吸引力的节奏,把我们完全的带进了《Global Spirit》所表达的主题思想中,真的是上次没有讲完的故事,所有熟悉的人声和乐器全部都回来了,并且用比上张更加有力和更加纯美的技巧和旋律就悠悠的飘了进来。但是在节奏的衬托下显得是那么的庄重和严肃,仿佛生命在这里升华,笛子在其中唱了主角的位置,到处挥发着它诱人的魅力,似乎在讲着一个故事,一个东方的故事。
  似乎现在所有的 world music 最喜欢表现的就是东方的东西了,这其中以两个宗教大国为主,一个印度,一个中国,而 Karunesh 的这两张唱片很显然就是在讲述着一个关于印度的故事,因为他讲述的是生命和 nirvana 的故事(注:Karunesh 另外还有一张唱片的题目是 Nirvana Cafe),如此下来,我们就很容易解释其中融合的那些印度的东西。在做这张唱片的时候作者一定看过大量的佛经,并且思考了很多有关生命和人性的东西。大家曾经看过一本名叫《世界上最动听的歌-天籁之声》的有声刊物,里面就选择了 Karunesh 的《Global Spirit》中的 Earthsong 作为他们为大家介绍的曲目,成功的把 Karunesh 介绍给了中国的乐迷们。第一次听到他的音乐就是这支充满了神秘色彩的 Earthsong,整个音乐中充满了潮湿的气息。但是给人一种生命就此起源的感觉,是如此的怀念却又如此遥远。
  Karunesh 作为一个人,他所体会的生命和我们所体会到的是不一样的因为生命对她来说是一个故事,是一个奇迹。
  在梵文中,Karunesh 的意思是“怜悯”。1956年生于德国科隆的他虽然在十几岁时就已加入乐队,但却一直打算以绘画为业。然而一次严重的摩托车事故改变了他的一生。两个星期在生与死之间的徘徊,点燃了他精神之旅的火花。1979年他跟随心灵的召唤,开始了他的印度之行。1984年,他以 Sound of the Heart(心灵之声)为题,发行了首张个人专辑,立即成为 New Age 经典,并迅速售出了45万张。其被命名为 World beat 或 world fusion 的乐风成了众相模仿的对象。92年他移居夏威夷毛伊岛后,音乐除原有的宗教色彩外,更添上了热带那分柔美和温暖气息。经过数年的酝酿,2001年专辑 Zen reakfast(道禅)再创辉煌,成了著名 New Age 厂牌 Real Music 唱片公司迈进新世纪的一张唱片。
  Karunesh 他的作品,让我们可以得到和感受到 Karunesh 完全不同的展现风格,是平缓,没有一贯的激情迸发。优雅而恬静。但是,更多的是新世纪音乐的风格和要素,更脱离了中国音乐的脱他和苦涩。更添加了灵巧的滑腻!
  看到封面,完全是中国古代的松下闲谈,四周云雾起伏,随着音乐的陪伴,而不知身处何处。音乐的起伏始终是柔缓而洪衬者和声。闭目聆听,音乐的主旋律是钢琴,清亮的高音是飞旋的仙鹤,盘旋着展翅,穿越在和声所形成的淡淡而密密的云雾中。去过道观吗?听到过道观中的声音吗?铁片在风中的颤抖。这是神仙的居所。
  “一名还在求学的年轻人偶然在树林间遇到了一位智者,便要向他求教。‘我们一边品茶一边慢慢说吧。’老者说到。他们刚一坐下,年轻人便迫不及待地问起了问题。就在他正在滔滔不绝的时候,他注意到他的茶杯已经满了,老者却还浑然不觉继续倒茶,满出的茶水已经浸湿了他的衣襟。‘茶杯早已满了,为何您还继续倒茶呢?’年轻人不解的问。那位智者笑答:‘你的脑子早已满了,为何你还继续问问题呢?’”
  作者似乎要体现出一种禅道,却无意间让我感受到一种似仙似幻的梦境。
  Karunesh共发表以下专辑:
  01 1987年 心之歌 Sounds Of The Heart
  02 1988年 光之彩 Colours Of Light
  03 1989年 天外天 Sky's Beyond
  04 1991年 心灵交响曲 Heart Symphony
  05 1992年 心之茶伽罗 Heart Chakra Meditation
  06 1993年 超越肉体和灵魂 Beyond Body & Mind
  07 1996年 生命奥妙 Secrets of Life
  08 1997年 茶伽罗之音 Osho Chakra Sounds (Note:Co-artist'Osho'is sometimes dropped from the title)
  09 2001年 心的方向 Wanderer ( The Way of the Heart)(2001年5月8日)
  10 2001年 道禅 Zen Breakfast (2001年7月10日)
  11 2002年 涅磐咖啡 Nirvana Cafe
  12 2003年 安隐之心 Silent Heart (2003年7月1日)
  13 2003年 神秘世纪风 Global Spirit (2003年9月2日)
  14 2004年 神秘的呼唤 Call Of the Mystic (May 11, 2004)
  15 2004年 天的那边 Beyond Heaven (2004年7月8日)
  16 2006年 地球村 Global Village (2006年4月11日)
  17 2006年 生命的快乐 Joy Of Life (2006年10月24日)
  18 2008年 神圣典藏 Enlightenment: A Sacred Collection(精选集)(2008年06月24日)
  19 2009年 心之茶伽罗II - 回家 Heart Chakra Meditation II - Coming Home
  20 2010年 天地和谐 Path of Compassion(2010年04月20日)
  (参考引用维基百科、Karunesh 官方网等网页的相关介绍,致谢!)
  出  处: http://zh.wikipedia.org/wiki/Karunesh  百度 http://tieba.baidu.com/f?kw=karunesh
  Karunesh 官方网站----www.karuneshmusic.com
  官网本档唱片信息----www.karuneshmusic.com/colours-of-light.html
  Amazon 唱片信息----www.amazon.com/Colours-Light-Karunesh/dp/B000050IBA




20张CD均为APE格式,目录与文字说明整理的非常辛苦,应该是当前最清晰的说明!全部CD在115网盘的下载地址是:http://u.115.com/folder/f2894121d88




115.jpg




  卡努纳什 Karunesh - 心之歌 Sounds Of The Heart
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  中文名称:心之歌
  英文名称:Sounds Of The Heart
  发行时间:1987年
  专辑介绍:
  欢快优美的音律,透明得像蓝色的天际,如天空闪烁的星星,为你创作一个松弛的空间。躺在嫩绿的草棚上,让自己释放在无边无际的蓝天上,同鸟儿一起飞翔,悠闲自在……没个人都期望着这样的境界。和谐的音符无限流传,体现出淳朴的美感,让人感觉超凡脱俗!
  Karunesh 作为第一个把世界音乐紧密融入世纪音乐的艺术家,他的作品赢得了无数的荣誉和尊敬。凭着450000张CD的销售量,Karunesh 确立了自己在世界顶尖 NewAge 艺术家之间的地位。
  本专辑《Sounds Of The Heart》(心之歌)是他的第一张专辑并迅速成为当时“新古典音乐”市场中销量最好的一张专辑。欢快优美的音律,透明得像蓝色的天际,如天空闪烁的星星,为你创作一个松弛的空间。躺在嫩绿的草棚上,让自己释放在无边无际的蓝天上,同鸟儿一起飞翔,悠闲自在……。每个人都期望着这样的境界。和谐的音符无限流传,体现出淳朴的美感,让人感觉超凡脱俗!
  推荐第一曲“Clouds & Wings”(云与风),也许听这曲子会感觉很熟悉,想想在哪里听到过?
  专辑列表:
  01、Clouds And Winds
  02、Wu Wei
  03、Fantasy Dancer
  04、Back Home
  05、The Commune
  06、Sounds Of The Heart
  07、Relax
  08、Inner Flame
  09、Sounds Of The HeartⅡ


  卡努纳什 Karunesh - 光之彩 Colours of Light
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  发行时间:1988年
  唱片公司:Nightingale Records
  唱片编号:NGH-CD-308
  地  区:德国
  专辑简介:
  来自德国 New Age名家 Karunesh 的早期作品,最畅销的新世纪音乐专辑之一。
  当 Karunesh 还是小孩的时候就与音乐结下了不解之缘,他曾以作曲者和键盘乐手的身份游历了亚洲和美洲,由此结识了许多不同风格的音乐家,他们对他的影响完全可以从他的音乐中读出来。活泼的旋律和愉悦的和谐在闪光的声波里迸发出灿烂的光芒,把听者引入一个和谐轻盈的世界。与神秘相得益彰的同时,这张专辑中的作品还特别适合于欢欣雀跃的气氛。
  专辑列表:
  01、日本春天 Japanese Spring
  02、甜美的梦 Sweet Dreams
  03、黎明曙光 Dawnlight
  04、格拉德瑞尔 Galadriel
  05、爱之歌 Love Song
  06、轻舞 Lightdance
  07、魔幻境地 Magic Fields
  08、蓝色幻想 Fantasy In Blue
  09、夏波诺 Shabono
  10、一天的结束 The End Of The Day


  卡努纳什 Karunesh - 天外天 Sky's Beyond
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  英文名称:Sky's Beyond
  中文名称:天外天
  发行时间:1990年
  专辑介绍:
  灵感来自 Karunesh 对人生经历的感悟,神秘而轻柔的部落人声哼唱同宁静结合,是作者对丰富的人生阅历的反射,温柔,和睦地触动了听者的心弦。Karunesh 以人声哼唱为主旋律的风格,成为了 Newage 音乐一道亮丽的景线。
  专辑列表:
  01、Sky's Beyond
  02、Moon In The Water
  03、Atlantis
  04、Into The Light
  05、Over The Hills
  06、New Morning
  07、Indian Summer


  卡努纳什 Karunesh - 心灵交响曲 Heart Symphony
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  英文名称:Heart Symphony
  中文名称:心灵交响曲
  发行时间:1991
  风  格:器乐演奏/Instrument ,休闲音乐/Leisure Music,新世纪/New Age
  唱片公司:Nightingale Records
  唱片编号:NGH-CD-0352-2 (0223103522)
  专辑简介:
  《Heart Symphony 心灵交响曲》包括7支乐曲。只有心灵能感觉到生命的存在,平静、和谐的音符,融合着各种各样如长笛,铜锣和萨克斯等乐器,带领我们沉浸在充满异国情调的音乐旅途中。以明亮而又宁静的创作着称的Karunesh,再次唤醒我们内心深处的灵魂,告诉我们只有心灵能感觉到生命的存在。是旋律,触动着我们的心灵……
  专辑列表:
  01、Wide Open
  02、Heart Symphony 18:16
    2.1-From Other Spheres
    2.2-Searching For A New Dimension
    2.3-Peace Of Mind
  03、Inner Temple
  04、Rays Of Hope
  05、Listen And Feel
  06、Once Upon A Time
  07、Day Begins


  卡努纳什 Karunesh - 心之茶伽罗 Heart Chakra Meditation
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  中文名称:心之茶伽罗
  英文名称:Heart Chakra Meditation
  专辑歌手:Karunesh
  专辑风格:New Age
  发行时间:1992年4月9日
  专辑简介:
  Karunesh 在做音乐的时候他想表达的东西已经远远不止音乐这么简单。这些音乐的表达已经升华到生命的高度,因为他反映的不是现实的东西,似乎和佛学以及生命的轮回这些东西有着千丝万缕的联系。所有的东西都被他的音乐带进了一个叫 nirvana 的地方,nirvana 是什么,是美国的那个经典的 grunge 乐队吗,不是,是佛学中一个表示永世的地方,一个表示生命的轮回,生命的回转,重生的地方。所以在专辑中透漏出的神秘感能够给你对生命的一个全新的体验。
  唱片中运用了大量的民间乐器,比如中国人清秀的笛子,印度人神秘的西塔尔琴,当然还有不能缺少的部落的民间人声。这些东西的点缀让唱片变的丰富,变的充实。作者是一个崇尚生命的人,似乎他还给逾珈做过音乐,我曾经看过逾珈的表演,我认为那是一种超自然的超能力,并不是所有人都能做到的,在做的时候一定要静心,所以在音乐也有重要的作用。Karunesh 就有能力做出这种神秘的音乐,能让人全身放松,能让人把自己完全的溶入精神中去。
  专辑列表:
  01、北方 North
  02、东方与西方 East And West
  03、南方 South
  04、圆圈 Circle
  05、内殿法律学院 Inner Temple
  06、西藏之音 Tibetan Sound Bowls


  卡努纳什 Karunesh - 超越肉体和灵魂 Beyond Body & Mind
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  中文名称: 超越肉体和灵魂
  英文名称: Beyond Body & Mind
  发行时间: 1996年
  专辑简介:
  本专辑《Beyond Body & Mind》(肉体与灵魂)是 Karunesh 在1993年的作品。融合着各种各样如长笛,铜锣和萨克斯等乐器,带领我们沉浸在充满异国情调的音乐旅途中。以明亮而又宁静的创作著称的 Karunesh,再次唤醒我们内心深处的灵魂。
  Karunesh 的作品让你仿佛置身于四周云雾起伏的松林,在音乐的陪伴下,不知身处何处。音乐起伏哄衬着柔缓的和声,闭目聆听就像是飞旋的仙鹤,盘旋展翅,穿越在和声所形成的淡淡而密密的云雾中。
  生命的奥秘在于运动的持续,音乐的欢跃在于节奏的轻快,浪漫的韵味赋予生命的色彩,音乐的美妙在于旋律的委婉,活力的奔放维持岁月的更新,音乐的自由在于心灵的呈现,音乐和生命的糅合,渲染出一个永远崭新的人类世界。
  生命不是虚幻的,生命是自然开始的延续,
  生命不是箍慵的,生命是奔放和自由的,
  拥有自由的生命,拥有自由的旋律,
  是我们的权利,是我们的归宿。
  专辑曲目:
  1、Phase I: Humming   阶段1
  2、Phase II: Third Eye   阶段2:第三只眼
  3、Phase III: Heart    阶段3:心
  4、Phase IV: Relaxation  阶段4:松弛


  卡努纳什 Karunesh - 生命奥妙 Secrets Of Life
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  英文名称:Secrets Of Life
  中文名称:生命奥妙
  发行时间:1996年
  专辑介绍:
  生命的奥秘在于运动的持续,音乐的欢跃在于节奏的轻快,浪漫的韵味赋予生命的色彩,音乐的美妙在于旋律的委婉,活力的奔放维持岁月的更新,音乐的自由在于心灵的呈现,音乐和生命的糅合,渲染出一个永远崭新的人类世界。
  生命不是虚幻的,生命是自然开始的延续,生命不是箍慵的,生命是奔放和自由的,拥有自由的生命,拥有自由的旋律,是我们的权利,是我们的归宿。
  一张大碟非常的干脆,音乐拥有多元化的旋律,节奏的非洲韵味,旋律的中国气息,人声的原始奔放,极其融合的体现了作者对于生命的诠释,对于生命的热爱,对于自由的生命的渴望和追求!
  新纪元音乐家 Karunesh,该新作多元化及好听旋律此起彼伏,著名拉丁吉他手 Real Music 的 Govi,琴手 Augama 及敲击手 Danisl Paul,四大高手联手,更难得成为2000年琴声,吉他与人生的顶峰协作,完美体现。
  生命的奥秘在于运动的持续,音乐的欢跃在于节奏的轻快,
  浪漫的韵味赋予生命的色彩,音乐的美妙在于旋律的委婉,
  活力的奔放维持岁月的更新,音乐的自由在于心灵的呈现,
  音乐和生命的糅合,渲染出一个永远崭新的人类世界.
  生命不是虚幻的,生命是自然开始的延续,
  生命不是箍慵的,生命是奔放和自由的,
  拥有自由的生命,拥有自由的旋律,是我们的权利,是我们的归宿。
  专辑列表:
  01、原始的呼声 Call Of The Tribes
  02、天命 Inshallah
  03、雨林深处 Hidden Places(笛子的中国味特浓)
  04、昙花一现 Morning Glory
  05、土著风情 Down Under
  06、印度行 A Journey To India
  07、生命的奥秘 Secrets Of Life
  08、薄暮 Duck(Inshallah Reprise)


  卡努纳什 Karunesh - 茶伽罗之音 Osho Chakra Sounds
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  英文名称:Osho Chakra Sounds
  中文名称:茶伽罗之音
  发行时间:1997年03月17日
  音乐类别:New Age, Ambient, Relaxation
  唱片公司:New Earth Records
  唱片编号:0669910713525
  专辑介绍:
  这个专辑较奇特,或许超越了一般意义上的音乐作品,触及的是心灵的层面。深奥的东西或许来自艺术家的个体体验和精神追求,然从更高的层面去理解,如印度哲学、生命科学、瑜伽以及宗教思想等范畴,则 Chakra 有着悠久的传统和广泛的影响。从专辑取名分析,或许是想印证 Osho 的某些思想,而音乐本身更与 Osho 和禅有着千丝万缕的联系。毫无疑问,艺术家展示或记录了向高尚人格升华的一个过程。我不知道“无声胜有声”以及“大音稀声”这样的高见是否合适用来描述这里的音乐,反过来看中国古人的智慧在某些领域曾经达到令今人无法想象的高度!
  第二轨有近15分钟的静音,其无声之奥妙请大家自行体会,这跟第一轨是有转承关系的,总之,如果你信得过 Karunesh 人品的话,不妨完整地聆赏。截止目前,Karunesh 的音乐全部(包括大部分的无损资源)可在电骡上欣赏到,感谢原创的无私分享,和长期坚持供源的骡友们,使许许多多喜欢 Karunesh 的乐友得以收集齐他的音乐作品!
  Chakra 名词:查克拉
  查克拉(梵语:音 Chakra,意指[圆]、[轮子])在印度瑜伽的观念中是指分布于人体各部位的能量中枢,尤其是指从尾骨到头顶排列于身体中轴者。中文里也译为脉轮或气卦。
  印度哲学
  印度哲学认为查克拉存在于身体中,同时掌管身心运作。在身体方面与各器官功能有关;在心理方面则对情感及精神方面都有影响。并且跟色彩有密切的关係,由下而上分别对应彩虹的七种色彩(实际上是彩虹六色及白色),并进而衍生出色彩疗法。意即在生活中活用色彩能量(光)对身体及心灵进行自然疗法,给予身心安适感而回归平衡的健康状态。
  专辑列表:
  01、Chakra Sounds 1  43:46
  02、Chakra Sounds 2  15:14


  卡努纳什 Karunesh - 心的方向 The Way of the Heart
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  英文名称: The Way of the Heart(与《The Wanderer》同辑异名)
  中文名称: 心的方向
  发行时间: 2003年
  音乐类别:New Age, Relaxation, Meditation
  唱片编号:689973605827
  唱片公司:Oreade
  专辑简介:
  Karunesh 于2001年通过 Etherean 公司发行了名为《The Wanderer》的专辑,这似乎也是他唯一一张经由 Etherean 公司发行的专辑,他的其他专辑都是由 Nightingale 公司、Oreade music 公司及 Real music 公司发行的,Higher Octave 也曾发行过一张。可能由于这张专辑过于出色,2003年 Oreade music 公司重新发行了这张专辑,不过将专辑名字改为了《The Way of the Heart》;专辑的曲目不变,只是将第五首的“Morning Glory”Remix 了一下。
  在这张专辑里 Karunesh 希望聆听者用自己的心灵,去感触整个彩色的世界,通过这样的心之旅程,传达彼此的心声及多彩的心灵光芒。我们要做的只是去感触,放松身心,然后,你会感觉到灵魂被快乐填满。
  静静的聆听 Karunesh 的《The Wanderer》从,一开始的风铃,轻轻的叩击心灵的门环,开启内心的浓乱。旋律舒服而荡漾,仿佛每一首曲子从一开始的第一个音符的坠落,就开始逐步向四周荡漾开去,笼罩了我们的情绪引诱着我们的感触,激发着我们的回忆一切已然垂情欲坠。作品清亮而脱俗,那排箫和长笛的高亢低吟而旋律的起伏微颤敲击乐器的焕然伴随。仿佛让我们用心去体味人的自我的徘徊和挣扎,渴望和犹豫,灵魂犹如一个小小的精灵在森林中迷路,渴望看见回家的道路却始终在寻找、探索。Karunesh 特有的东亚音乐文化底蕴和欧美原著文化的交融,由现代电子器乐的演奏出来,效果极其舒畅而让人陶醉其中,迷恋的无法摆脱。
  专辑列表:
  01、Wanderer
  02、Spirits of the Forest
  03、Call of the Unknown
  04、Beyound the Horizon
  05、Morning Glory (remix)
  06、Riveredance
  07、Earth & Sky
  08、A Jorney of the Heart
  09、Sweet Lullaby
  10、Coming Home (Morning Glory Reprise)


  卡努纳什 Karunesh - 道禅 Zen Breakfast
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  英文名称: Zen Breakfast
  发行公司:Real Music
  涉及分类:新世纪音乐 New Age
  涉及风格:减压音乐 Relaxation、冥想音乐 Meditation
  地  区:德国
  发行时间:2001年7月10日
  专辑介绍:
  这张《Zen Breakfast 道禅》是 Karunesh 经过数年的酝酿后,于2001年发布的专辑,同时也是著名 New Age 厂牌 Real Music 唱片公司迈进新世纪的一张唱片。Karunesh 似乎要体现出一种禅道,却无意间让我们感受到一种似仙似幻的梦境。
  有人说,禅是一种智慧,有人说,禅是一种人生态度,有人说,禅是一种哲学,还有人说,禅其实什么都不是。世界缤纷杂乱,往往容易只看到表象。如看山看水,只看山水本身,山当然是山,水当然是水。但如果从山水对人的心灵的影响来看,其实山、水没什么区别。如果心灵不再被任何外部事物所影响了,此时再去看山、水,山也只是山,水也只是水,不再执迷于是山还是水。
  专辑曲目:
  01、庙堂 Moon Temple
  02、问道 Calling Wisdom
  03、吐息 Breathing Silence
  04、忘忧 Remembering To Forget
  05、禅悟 Zen Breakfast
  06、茶茗 Flowing With The Tea
  07、无相 Layers Of Tranquility
  08、尘世 Returning To Now
  09、求索 Way Of The Winding Valley
  10、道禅 Tao And Zen


  卡努纳什 Karunesh - 涅磐咖啡 Nirvana Cafe
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  中文名称:涅磐咖啡
  英文名称:Nirvana Cafe
  发行日期:2002-9-3
  专辑类型:New age
  专辑介绍:
  一直以来非常喜欢 Karunesh 的作品,或许因为他音乐作品中多民族元素的融入交和,或许因为他带给我们清新流畅的舒服感觉。对于这张专辑,封面就有非常的韵味。氛围营造的很梦幻,那宇宙中虚空无限的星云,泄漏了点点星光,流动间,滴到了小屋内暖和的灯光下,小烛台内,点燃了小烛台幽幽的光亮。
  《Nirvana Cafe 涅磐咖啡》音乐旋律继承了 Karunesh 特有的音乐风格,多民族元素的融入交和,带来了旋律特有的优美而梦幻般的感觉。听来有些像 Chris Spheeris 的浪漫味道,却节奏更有些缓慢。拥有了那种洒脱和亮丽的色彩。音乐采用了熟悉的乐器,长笛,钢琴,电子键盘和打击乐器,而更有我们熟悉的竹笛的殷殷切切。这几种乐器在 Karunesh 的理解融合下,表现得分外舒服诱人,更可喜的是 Real Music 第一吉他高手 Govi 的鼎力协助,他的吉他娴熟流转,内敛而不失活力。不管是独奏,或者是协助,都是一道绝对的风景线,那种高亮和世外仙境般的感觉无人可比,充满世纪音魂的旋律,悠扬、高远……
  黑夜,无助,仿徨,漫步在街头,偶然,看到高架的旁边,一颗巨大的梧桐树下,竟然有一个小小的咖啡屋。走进去,屋内客人稀少,宁静,仅有的声音是背景音乐的淡淡的旋转飘浮,人走在木板上的嘎吱吱的响声,屋内没有灯光,仅有的灯光是屋外黑夜中星光的映射,屋内咖啡座上的烛台的隐隐光芒,坐下,叫了一杯咖啡。看着雾霭般的咖啡的气体飘浮,旋转的知己的泡沫,而微风中摇曳的烛光的隐动,人似乎都有些朦胧了。抿一口咖啡,特有的浓浓的甜味和淳厚刹那灌注了我的嘴颊,慵懒的想要躺下,抬头见灿烂的星子,皎洁的月光,心底一片宁静寥然,照出一抹心照不宣的无语微笑……
  这是一张当代人所热衷的专辑,他引导着世界音乐发展的方向。那有着异国情调的节奏和神秘的部落人声哼唱完美地融合在一起,紧紧地把你的心掏住,让你体验了一个钟头的环球音乐之旅。
  专辑列表:
  01、Dazzled By the Light
  02、Chuang Tzu’s Dream
  03、Blessings Rain
  04、Sapphire
  05、The Conversation
  06、Revelry
  07、Follow Your Heart
  08、Stargazing
  09、Keeper Of Mystery
  10、The Peace Within


  卡努纳什 Karunesh - 安隐之心 Silent Heart
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  英文名称: Silent Heart
  中文名称: 安隐之心
  别  名: 寂静的心灵
  发行时间: 2003年07月01日
  音乐类别:New Age, Ambient
  唱片编号:ORD 60592
  唱片公司:Oreade
  专辑简介:
  当 Karunesh 还是孩子的時候就与音乐结下了不解之缘,他曾以作曲者和键盘乐手的身份游历了亚洲和美洲,由此结识了许多不同风格的音乐家,对他的影响完全可以从他的音乐中读出来。
  灵感来自 Karunesh 对人生经历的感悟,神秘而轻柔的部落人声哼唱同宁静结合,是作者对丰富的人生阅历的反射,温柔,和睦地触动了听者的心弦。Karunesh 以人声哼唱为主旋律的风格,成为了 Newage 音乐一道亮丽的景线。又是七首美妙动听的音乐,宁静、柔和的旋律,充满祥和、安隐的神秘气息。
  专辑列表:
  01、Dreamscape
  02、Beyond Time
  03、Morning Song
  04、Autumn Leaves
  05、Desert Flower
  06、Serenade
  07、Haleakala Sunset


  卡努纳什 Karunesh - 神秘世纪风 Global Spirit
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  英文名称:Global Spirit
  中文名称:神秘世纪风
  版  本:Oreade music
  涉及分类:新世纪音乐 New Age
  发行时间:2003年9月2日
  专辑介绍:
  这是一张 New Age 音乐史中里程碑式的作品,也是 Karunesh 最为著名的专辑之一。大部分新世纪音乐的发烧友们都被它神秘的魔力所吸引。它描述的是古老的神秘部落的故事。
  这张专辑借鉴了 Deep Forest 和 Enigma 的风格,融合了两家之长,受 Deep Forest 的影响似乎要更多点,很典型的 Ambient + Techno + Dance + POP。和 Deep Forest 不同的是在于侧重采集来自美洲和亚洲的音乐元素,尤其是印度和中国。典型的民族乐器如竹笛等也被运用在音乐中,和现代的节奏巧妙的融合为一,让我们特别有亲切感。除此以外,很多曲目中的鼓点都可以用来做测试音箱低频表现的用途。
  地球上原始土着或者是原住居民的吟唱,那是最朴实无华,最真纯的音乐。节奏和连贯是那时音乐的支柱,没有歌词,只有低吟,没有旋律的起伏,只有崇敬自然的反复音节。若没有现代音乐家去发掘,在自然的笼罩下的诠释,我们是无法享受的。同样这张《Global Spirit 神秘世纪风》也是一张非常棒的用现代电子乐器糅合进世界各地的民族音乐和乐器,而组成的具有神秘而灿烂的大型乐章!
  《Global Spirit 神秘世纪风》融合印度及非洲音乐特色,炮制出绝妙的音乐意境。唱片中运用了大量的民间乐器,比如中国人清秀的笛子,印度人神秘的西塔尔琴,当然还有不能缺少的部落的民间人声。这些东西的点缀让唱片变的丰富,变的充实。作者 Karunesh 是一个崇尚生命的人,似乎他还给逾珈做过音乐。我曾经看过逾珈的表演,我认为那是一种超自然的超能力,并不是所有人都能做到的,在做的时候一定要静心,所以在音乐也有重要的作用。Karunesh 就有能力做出这种神秘的音乐,能让人全身放松,能让人把自己完全的溶入精神中去。
  《Global Spirit 神秘世纪风》用了一段仿佛是沙漠中的驼铃开场,之后是一段很有吸引力的节奏,把我们完全的带进了《Global Spirit 神秘世纪风》所表达的主题思想中,真的是 Karunesh 1996年的专辑《Secrets Of Life 生命奥妙》没有讲完的故事,所有熟悉的人声和乐器全部都回来了,并且用比上张更加有力和更加纯美的技巧和旋律就悠悠的飘了进来。但是在节奏的衬托下显得是那么的庄重和严肃,仿佛生命在这里升华,笛子在其中唱了主角的位置,到处挥发着它诱人的魅力,似乎在讲着一个故事,一个东方的故事。
  还记得《Voyage2 VOYAGE 2 - The Essentia World Beat Collection》中的第五首《Punjab 彭加舞》吗?就是此碟中的第三首《Punjab》。每每听到这支曲子时,都会感觉有一个古部落红衣女子在我面前悠悠的起舞,踏着忽隐忽现的鼓点,眼神中充满着难以捉摸的神韵。
  专辑列表:
  01、原始的呼声 Call Of The Tribes (Remix)
  02、远古的秘密 Ancient Secrets
  03、彭加舞 Punjab
  04、土著盛典 Native Rituals
  05、赞颂生命 Kubula Ma
  06、阿里巴巴 Alibaba
  07、地球灵韵 Earthsong
  08、圣洁的孟买 Bombay Pure
  09、处理地 Solitude
  10、大地重生 Earthsong (Reprise)


  卡努纳什 Karunesh - 神秘的呼唤 Call of the Mystic
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  英文名称:Call of the Mystic
  中文名称:神秘的呼唤
  专辑类别:新世纪冥想类
  发行日期:2004年6月
  唱片公司:Real Music
  专辑介绍:
  随着时间的推移,当 Narada and Windham Hill 还在努力耕耘和巩固他们的 New Age 音乐的根基和环境的时候,Real Music 公司已经在这种成熟的音乐领域里浸润和发展了多年。他们在创造了经典而被其他公司及艺术家引为模式的 New Age 音乐基础上,不断发掘和制作出最好的音乐,并且发展了其中重要的一枝:冥想类音乐,而这种音乐在 Real Music 的现行音乐定义中占据极其重要的主导思想和主要音乐创作类型,而其中的代表人物为 Karunesh。
  在这张作品中,Karunesh 选用了印度的音乐风格和乐器,锡塔尔琴(印度的一种大弦弹拨乐器)和七弦琴作为主要乐器,而那明显带有印度曲风的演绎在背景缓慢而轻柔的敲击乐器中的铺张和烘托下,显现其优美而动人的感觉,一种全新的滋味在音乐声中油然而生。全碟音乐非常耐听,始终节奏缓慢,却没有拖沓,印度音乐传统的旋转扭捏的风格被敲击声脆脆的截断,形成一浪浪的音乐波澜。而更让我们惊喜的是,发现了作品中加入了现代的钢琴和小提琴,排萧(传统但非印度乐器),Karunesh 的深厚音乐功力,让矛盾而不兼容的二派乐器完美的融合起来,除非仔细的聆听,才可以发现,否则,或者说更不愿意去强调和硬性区分器乐的存在。
  随着音乐的深入,看 Karunesh 还是喜欢中国的民乐,最后出人意料的,完全无法联系的,竟然在全碟印度风格中,出现一首绝对 Arunesh 民族音乐,百思不得其解,真得可以算一个谜吧!不知道 Karunesh 是如何考虑的,或许只能用感觉和情绪来解释吧。
  这张 Karunesh 的最新作品完全可以超过《超然咖啡屋》,和《道禅》分量相同,可以相提并论。
  专辑列表:
  01、For the Joy of it All
  02、Hearing You Now
  03、Monsoon's Dance
  04、Mount Kailash
  05、Sunrise at the Ganges
  06、Zensual
  07、And the Grass Grows by Itself
  08、Ancient Voices


  卡努纳什 Karunesh - 天的那边 Beyond Heaven
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  中文名称: 天的那边
  英文名称: Beyond Heaven
  发行日期:2004年7月8日
  专辑简介:
  Karunesh 的专辑《Beyond Heaven》(天的那边)以排箫为主调,整张专辑散发着一种烟雾般轻盈的味道,少一份思考的沉重,多了一份享受的轻松。排箫、钢琴、键盘和打击乐器的结合,巧妙的营造出一种富有节奏感的韵律。既不同于舞曲的强劲,但却给人以欢快、鲜明的乐感,推荐给大家的这张专辑“Beyond Heaven”,听完后,我想没有人再会说排箫之单调,乐律没有变化了。旋律对心灵的引导和吸引,音乐的魅力,在这一专辑里会得到无穷的想象。这张以排箫为主调的专辑散发着一种烟雾般轻盈的味道,少一份思考的沉重,多了一份享受的轻松.排箫,钢琴,键盘和打击乐器的结合,巧妙的营造出一种富有节奏感的韵律.既不同于舞曲的强劲,却又有超出舞曲的感染力,怎么说呢,仿佛真的有传说中具有魔力的乐器一样。Karunesh 曾以作曲者和键盘乐手的身份游历了亚洲和美洲,由此结识了许多不同风格的音乐家,他们对他的影响完全可以从他的音乐中读出来。活泼的旋律和愉悦的和谐在闪光的声波里迸发出灿烂的光芒,把听者引入一个和谐轻盈的世界。而古典钢琴是 Karunesh 音乐生涯的根,并由此继承发扬,尝试着古典与现代的结合,他的音乐既有古典的深沉、唯美,也有现代的华丽、雍容,使听者得到双重的享受,不能不说是一位新乐派代表人物之一。
  专辑列表:
  01、Endless Sies
  02、Beyond Heaven
  03、A Beautiful Day
  04、Mojave
  05、Like A Cloud
  06、Windrider
  07、Heart To Heart
  08、The Light Within
  09、Moonrise (A Beautiful Day Reprise)


  卡努纳什 Karunesh - 地球村 Global Village
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  中文名称: 地球村
  英文名称: Global Village
  发行时间: 2006年4月11日
  专辑简介:
  2006 年老卡的最新专辑《Global Village 地球村》,依然没有让人失望。音乐的主体风格依然偏重印度音乐色彩,但也融合了少许中国音乐的风格。背景的人声或男或女,有时似在吟诵轻文,有时又似在随意哼唱,婉转动人。乐器方面可圈可点之处是笛子和鼓的运用,笛子的悠远和鼓的节拍韵律在静与动的对比中达到了完美的平衡。而音乐和人声亦配合得水乳交融,达到了一种不可思议的和谐境界。
  专辑列表:
  01、Prayer of Joy
  02、Orient Express
  03、Earth Spirit
  04、Helele Ma
  05、Tranceformation
  06、Arabian Heights
  07、Beyond Heaven (Remix)
  08、Om Namo
  09、Krishnas Song


  卡努纳什 Karunesh - 生命的快乐 Joy of Life
  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  中文名称:生命的快乐
  英文名称:Joy of Life
  发行时间: 2006年10月24日
  专辑介绍:
  仿佛闻到了异域香草的浓郁香味,优美的摇摆节奏让人心神释放。新世纪冥想乐及器乐大师 Karunesh 与好朋友吉他天王 Govi 再次合作,以印度音乐为主调,谱就充满激情与动感的、令人欲死欲仙的音乐。所谓生命的快乐也就是回归生活的本真,真情欢笑舞蹈,真心爱自然爱人类家园吧!
  这是 Karunesh 今年发行的第二个专辑,也是 Karunesh 最新专辑。今年初老卡发行过《地球村》专辑,需要说一下的是,Real Music 和 Oreade Music 是两个不同作品的发行公司,风格也有所不同,Real 的制作注重精神冥想的 Newage 风格, Oreade 是世界音乐的优秀品牌,Karunesh 在这两方面都是大师。再者可能跟合作乐者也有关系,比如这次与 Govi 合作的音乐就很多吉他演奏的曲目。
  专辑列表:
  01、Morning Celebration
  02、Longing For The Unknown
  03、Evening Reflections
  04、Flowing Bamboo
  05、Return Of The Rains
  06、Joy Of Life
  07、Sahara Sunset
  08、Shruti's Song
 楼主| 发表于 2011-7-6 09:51:12 | 显示全部楼层
  卡努纳什 Karunesh - 神圣典藏 Enlightenment A Sacred Collection

  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  品  牌:Real Music
  编  号:RMCD4168
  条 形 码:046286416821
  流  派:新世纪音乐
  专辑简介:

  顶尖新世纪艺术家 Karunesh 终于在出版了17张专辑之后于2008年推出他的精选专辑《Enlightenment: A Sacred Collection》。这张专辑集合了他近年的四张专辑《Zen Breakfast》、《Nirvana Cafe》、《Call Of The Mystic》和《Joy Of Life》。这张《Enlightenment: A Sacred Collection》专辑绝对是为人称道的冥想作品,值得收藏。以明亮而又宁静的创作著称的 Karunesh,通过这张专辑再次唤醒我们内心深处的灵魂,告诉我们只有心灵才能感觉到生命的存在。

  专辑列表:

  01、呼唤智慧 Calling Wisdom (from Zen Breakfast)
  02、竹海 Flowing Bamboo (from Joy Of Life)
  03、内在的快乐 For the Joy of It All (from Call Of The Mystic)
  04、向往未知 Longing for the Unknown (from Joy Of Life)
  05、月宫殿 Moon Temple (from Zen Breakfast)
  06、谜 Keeper of Mystery (from Nirvana Cafe)
  07、恒河日出 Sunrise at the Ganges (from Call Of The Mystic)
  08、早晨庆典 Morning Celebration (from Joy Of Life)
  09、尘世 Returning to Now (from Zen Breakfast)
  10、内心的平和 The Peace Within (from Nirvana Cafe)
  11、远古之声 Ancient Voices (from Call Of The Mystic)


  曲目简介:

  01、呼唤智慧 Calling Wisdom (from Zen Breakfast)
  宇宙的精华是生命,生命的精华是人,人的精华是智慧,智慧的精华是佛!
  佛云:“实智慧者,则是度老病死海之坚牢船也,亦是无明黑暗之大明灯也,一切病者之良药也,伐烦恼树之利斧也。”
  佛充满了无边的智慧与无尽的温柔,慈悲地抚慰着每一个人;佛超越了所有宗教的分别,超越了所有苦恼的纠缠;佛遍满了所有的心灵,让所有的人心充满智慧。“持平常心,参生活禅”,放下心上所有烦恼事,佛的般若智慧就在生活实际中。
  唯有佛教是智慧的宗教,其它宗教都是信仰的宗教。

  02、竹海 Flowing Bamboo (from Joy Of Life)
  在佛典里,“青青翠竹,总是法身”。“竹径通幽处,禅房花木深”(唐·常建),“修篁半度影,清磬几僧邻”(唐·姚合),禅诗里,竹与禅高度融合。佛教始祖释迦牟尼有“竹林精舍”,大慈大悲的观音菩萨有“紫竹林”,宋僧赞宁写过竹子专着《笋谱》,清竹禅和尚画出了传世的墨竹。

  竹林精舍----
  佛祖创建了佛教,从此自称“如来”,意“如实而来,证成正觉”。下一步的问题就是如何传教了。传教需要固定的场所,长满青青翠竹的园林显然是佛陀传法的最佳选择----印度气候炎热,竹林荫凉、清静、雅洁,是佛陀妙法弘传的理想地点。
  在印度佛陀时代,最初称寺院为“精舍”。古印度的佛教徒没有固定的住宿之地,白日托钵乞食于市,夜晚就露宿在岩洞、树林之中。后来佛祖释迦牟尼来到古印度的摩揭王国的都城王舍城弘扬佛法,听者云集。有位皈依佛教的豪贵,名叫“迦兰陀长者”,见佛祖过着居无定所的艰辛生活,就将自己的竹园捐献出来,由虔诚的国王频婆娑罗修建精舍,布施给释迦牟尼居住和传教,称“迦兰陀竹园”,由此印度开始有了最早的佛教寺院形式。因此,“竹林精舍”就成了佛教寺院的代名词。
  竹子出现在寺庙,增添了环境的清幽、雅静,衬托了佛教建筑的肃穆庄严,还为佛寺庙带来艺术气息。竹子使佛教建筑富于层次变化,掩映在高耸的殿宇、巍峨的宝塔之中。竹子和精美的佛教雕塑、壁画、佛像石刻相得益彰,和梵音、佛曲、缭绕的香烟交融一起,很有意境。
  竹子心中空无,这和佛教的教义相吻合。佛教认为,参佛需明心见性,体认自己性空之本体。
  王维《竹里馆》----独坐幽篁里,弹琴复长啸 。深林人不知,明月来相照。

  击竹悟禅----
  慧能《六祖坛经》说:“心量广大,犹如虚空。”是说竹子吗?
  青青翠竹,尽是真如;郁郁黄花,无非般若。这是普贤、文殊菩萨的境界,凡人学禅,也能抵达这样的境界。

  03、内在的快乐 For the Joy of It All (from Call Of The Mystic)
  佛法的终极目标就是永恒的安乐,而不是无常的欲乐,佛教认为“缘起性空”,任何一个处于产生、存在、演化或灭亡过程中的事物都是没有自性的,它的本体为空。事物处在刹那生灭的不停运动变化的过程中,因而存在的虚幻性、不实性,即空性;事物的空性揭示了任何一个存在的现象都不是实在的、静止的,因而成立缘起性。理解缘起性空的道理,也就是了悟宇宙真理、了悟心的奥秘,并最终通过修行证悟空性,然后努力按照这个道理去寻求觉悟,脱离痛苦的六道轮回,得到无上的内心安乐。其实这所有的六道也都是我们的心所造作出来的外境,无有自性。我们只要通过禅定和其它的一些方法,使自己的心不断趋于觉悟,最终一定能成为圆满觉悟的自性佛!这样的人生才是有意义的人生。

  04、向往未知 Longing for the Unknown (from Joy Of Life)
  佛教的本怀,是探求终极真理,以从整体上揭示宇宙人生的奥秘。从“缘起性空”的宇宙观和人生观出发,佛教特别重视人的价值。首先,释迦牟尼佛就是在人间成佛的,虽然他教化的对象很广,但是以人为本位,只有人最适宜于探求真理,彻证真理。因为佛教认为宇宙间有较好享受的高级生命,他们不存在脱离苦恼的需要;低级生命如牛马畜生之类,智能低劣,又被人们所奴役,也没有追求真理的可能。只有人是“万物之灵”,又处在苦乐相等状态中,有智慧和能力,可以为追求真理去奋斗。

  05、月宫殿 Moon Temple (from Zen Breakfast)
  月宫天子又叫月天子、月天、大白光神、野兔形神、宝吉祥等,佛教护法神二十四天之一。月天住于月宫中,据佛经描述,此月宫是正方形建筑,边长四十九由旬,共有七重垣墙,七宝所成。殿中有一青琉璃做成的大辇,高达十六由旬,宽八由旬。月天据说是大势至菩萨的化身,故称“宝吉祥天”。又传说,有狐、兔、猿异类相悦,帝释天欲验证修菩萨行者的道行,降灵应化为一老夫,让三兽为他觅食,只有兔子空手而归,一激之下,兔子就让狐、猿找来草木樵苏,兔子竟毅然投身由樵苏点燃的火中,以求为老者充此一餐。帝释于是恢复原形,让兔子灵魂升天,寄之月轮,此即月宫天子,故又称“野兔形神”。佛经言月宫天子身有千光,故又称千光明、凉冷光明等。
  佛教对月亮神的级别,有各种各样的解释。一是认为达到了佛陀,并说其就是释迦牟尼。如《智度论》等佛教典籍叙述,释迦牟尼过去世为国王之子,称为月光太子。二是认为其是菩萨,称为月光菩萨,与日光菩萨并为药师佛的左右胁侍,共称“东方三圣”。三是认为其是天一类护法神,称为月宫天子。
  佛教日月宫殿的说法是将真理的光明提升于世间万象之上,“犹如日月洞彻清净,其光普照十方国土。”

  06、谜 Keeper of Mystery (from Nirvana Cafe)
  佛教的生死轮回观
  佛教以“生死轮转”与“六道轮回”来解说有情生命的迁流与生死的奥秘,一般皆以为此一说法是本属于印度教与佛教生死观点的教义内容。
  “生死轮转”或“轮回”一词,梵文为“samaras”,意谓大地的众生由惑业烦恼之因(即贪、瞋、痴三毒)而招感三界、六道生死轮转之果,恰如车轮之回转,永无止尽,故称轮回。如《杂阿含经》中所述:
  佛告诸比丘:于无始生死,无明所盖,爱结所系,长夜轮回,不知苦之本际。有时长久不雨,地之所生百谷草木,皆悉枯干。诸比丘,若无明所盖,爱结所系,众生生死轮回,爱结不断,不尽苦边。诸比丘,有时长夜不雨,大海水悉皆枯竭。诸比丘,无明所盖,爱结所系,众生生死轮回,爱结不断,不尽苦边。诸比丘,有时长夜须弥山王皆悉崩落,无明所盖,爱结所系,众生长夜生死轮回,爱结不断,不尽苦边。诸比丘,有时长夜此大地悉皆败坏,而众生无明所盖,爱结所系。众生长夜生死轮回,爱结不断,不尽苦边。
  换言之,凡夫的生命相貌,从生到死,死而又生,生生死死,永无止境。同时也引申为生死轮转的时空结构,生住异灭,成住坏空,循环不已。
  所谓的“六道”又作“六趣”,为众生各依其业因、业缘与业果而趣往之世界,包括:(1)天道、(2)人道、(3)修罗道、(4)畜生道、(5)饿鬼道、(6)地狱道。换言之,六道是三界有情在生死轮转的过程中,所赖以活动的六个不同层次的场域或舞台,而居于三界的众生又是这些生命大舞台的设计者、建造者与破坏者,同时也是大舞台上的演员、编剧、制作、导演兼观众。至于生死轮回及六道场域的虚实若何?从胜义谛的层次观之,则宛如虚拟实境五花八门,层出不穷,森罗万象,变化多端但有而非实,譬如永嘉禅师《证道歌》所云:“梦里明明有六趣,觉后空空无大千。”此处并非是说六道的场域完全是空虚幻化的,而是说彼等境界均是因缘际会的假有,从现象上观之则有,从本质上探究则非实,故说有而非实,有而无常。
  或问:既然生死轮转并非宇宙之真理与人生之实相,为什么还会有轮回的现象存在呢?笔者的观察及诠释为:缘起即是性空,性空不碍缘起。因为六道里的众生太沉迷于这场生死大戏与轮回之剧码,并且执着于人物的刻画、角色的扮演、场景的布局、剧情的发展、观众的反应……等等。

  07、恒河日出 Sunrise at the Ganges (from Call Of The Mystic)
  恒河是印度人民的精神依托,同时也是印度文化的表征。恒河是印度教徒心中的圣河,印度教徒在恒河沐浴,印度人死后也有回归于恒河的习俗。
  公元前6世纪,印度种姓制度引起强烈不满,社会矛盾尖锐。在这种情况下,释迦牟尼创立了佛教。佛教宣扬“众生平等”,提倡消除欲望以解脱苦难,教人忍耐顺从以求进入“极乐世界”。因为佛教教人忍耐顺从,有利于巩固统治,所以在公元前3世纪中叶,印度摩揭陀过的阿育王定佛教为国教。佛教的发祥地鹿野苑虽然位于恒河流域最重要的城市贝那拉斯的郊外,随着佛教的广为流传沿着恒河建筑了许多寺院。
  在印度迷城瓦拉那西观赏恒河日出是神圣的人间美景。

  09、尘世 Returning to Now (from Zen Breakfast)
  有位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里采摘鲜花到寺院供佛。一天,当她送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来。
  无德禅师非常欣喜地说道:“你每天都这么虔诚地以香花供佛,根据佛家经典记载,常以香花供佛者,来世当得庄严相貌的福报”。
  信徒非常高兴地回答道:“这是应该的,我每次来您这里礼佛时,觉得心灵就像洗涤过似的清凉,但回到家中,心就烦乱了。作为一个家庭主妇,如何在烦嚣的尘世中保持一颗清净纯洁的心呢?”
  无德禅师反问道:“你以鲜花供佛,对花草总有一些常识,我现在问你,你如何保持花朵的新鲜呢?”
  信徒答道:“保持花朵新鲜的方法,莫过于每天换水,并且在换水时把花梗剪去一截,因为这一截花梗已经腐烂,腐烂之后水分不易吸收,花就容易凋谢。”
  无德禅师说:“保持一颗清静的心,其道理也是一样的。我们的生活环境就像瓶里的水,我们就是花,惟有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断地忏悔、检讨,改掉陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。”
  信徒听后,作礼感谢道:“谢谢禅师的开示,希望以后有机会亲近禅师,过一段寺宇中禅者的生活,享受晨钟暮鼓,菩提梵唱的宁静。”
  无德禅师说:“你的呼吸就是梵唱,脉搏跳动就是钟鼓,身体就是寺宇,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会到寺宇中生活呢?”
  佛法不是很玄奇奥妙的,不是离开我们生活的,它是活泼泼的在我们的生活里面,我们能够懂得去听流水的声音,那就是佛陀说法的广长舌声。看到开放的花朵,那就是如来清净的法身。如果我们悟道的话,穿衣吃饭都是道,睡觉拉屎也都是道。“道”就在每个人的心里,只要我们能够日日更新,时时自省,能够清除心灵的尘埃,那就是佛法。

  10、内心的平和 The Peace Within (from Nirvana Cafe)
  Going Without Arriving-只是单纯的步行
  在日常生活中,我们往常经常感到处处都是压力,总是行色匆匆,然而却极少问自己为何我们一定得如此呢?
  当你行禅之际,你是以漫游的心态来走路,而没有时间与空间上特定的目的和方向。行禅的目的就是行禅本身,重要的是步行,而非到达什么目的地。行禅也不是为了某种特定目的,其本身即是目的。每一步都是生命,每一步都是平和与喜乐。这就是为何我们无须急忙匆促的原因,这就是为何我们要放慢脚步的原因。虽然我们似乎是往前步行,但由于并非受到任何目标所牵引,因此我们实际上什么地方也没去。如此一来,我们便能在步行之中会心微笑了!

  Trouble--free Steps-没有忧虑的步伐
  在日常生活中,我们的步伐荷担着很多的焦虑不安与忧惧。生命宛若一串连续不断不安感受之锁链,并因此而使得我们的步伐失掉了其原本的泰然。
  这世界真是美好!在各地有那么多的大道小径拥有自然天成的优雅景致。你可知有多少两旁长着翠竹或蜿蜒穿梭于稻田间的泥路吗?你可知有多少布满五彩华美的植物并提供清凉与绿荫的林道吗?这一切都是为我们而备的,但因为我们的心无法无忧无虑,我们的步伐无法轻松自在,因此我们便无法来享用这一切。
  行禅便是学习回归于安然悠闲地走路。记得当你一岁大时,是以蹒跚摇摆的步伐走路吧!现在,学习行禅正是要你再次地学习走路。然而,经过几个星期的实践,你将能平和舒适地踏出一步步坚实稳重的步伐。以下,我试图写一些文章来协助大家学习行禅,愿你能成功!

  Shaking off the Burden of Worries-抖落尘劳烦忧
  假如我具有佛之慧眼,能够澈见所有事物,则我便能够从你所走过的脚步中,辨认出尘劳烦忧的痕迹,就像科学家透过显微镜就能检测出一粒水滴中所容含的众多微生物一样。让你的足迹只存着轻安喜悦与完全自在的印记来走路。要做到如此,你应学习舍放-舍放你的忧愁、舍放你的不安。这就是行禅的奥秘。

  Walking in the Pure Land-步行在净土上
  假如我有超自然的力量,我将能带你去造访阿弥陀佛(Amitabha)的极乐净土,或基督徒的上帝之天堂。我确信那儿的所有事物都是既美妙且清净的,并有着华美的景观。然而果真你到了那儿,那你的脚印会是如何呢?你能确信在净土上你的足迹就不会显出带自这娑婆的忧惧与不安之印记吗?
  假如你携着不安与忧惧的步伐行走在净土上,你将染污了净土,而破坏了其原有之清净!为了善待净土,你必须在这娑婆便能以平和无忧的脚步行走!

  The Very World is Pure World-这世间就是净土
  我确信告诉你一个秘密,将不致冒犯佛陀或上帝。这个秘密就是:如果你能以平和且无忧无虑的脚步行走于这世间,那么对你而言你将无须到所谓的净土或天堂上去。这其中的理由很简单,因为娑婆与净土都是来自于心。当你处于平和、喜悦与自在之中,娑婆则转为净土,而实际上你那儿也不用去。能这样,纵使我有神通力,我也无须去用它。

  The World Contains All the Wonders of the Pure Land-这世间已包含着净土所有的华妙庄严
  要获得内心的平和、喜悦与自在,你必须学习如何舍放掉那些造成你不快乐的忧悲苦恼。首先,你应知道所有你期盼在佛土上所能找到的华妙庄严,这世间都已含摄了。只因被我们的忧悲苦恼所掩蔽,以致于我们总是无法看见它们。
  我总认为我喜欢这个世间尤胜于净土,因为我喜欢这世间所呈现的,如柠檬树、橘子树、香蕉树、松树、杏树及柳树。有人会说,在净土有着可贵的莲花池、七宝树及黄金所铺的路,还有很多很多天界的鸟。但我并不很喜欢这些。我宁可不走在铺着金银的道路,即使像这世间嵌着大理石的道路我都不喜欢走。两旁有着青翠草皮的泥路才是我所爱好的,我喜爱碎石与落叶覆盖着大地,我也喜爱矮树、溪流、竹篱及船筏。
  当我还是个小沙弥时,我告诉我的师父说:“净土上如果没有柠檬树,那我也不要去”,师父笑着摇摇头。或许他认为我是个顽执的少年吧!然而他并没有说我是对的还是错的,后来当我习知这世间和净土都是由心所造时,我是多么的高兴啊!因为我知道净土上在四周布满泥路及绿草的地方同样也有柠檬树及杨桃树生长着。
  我知道只要我清醒地保持正念,自在地步行,我便能找到我的净土。这就是为何我无一日不行禅的原因啊!

  The Seal of an Emporer-国王的印玺
  选一条良好的路来练习行禅,像沿着河畔、在公园中、在屋子顶楼的平台上、在树林中或沿着一道竹篱,这些地方都很理想,但却并非绝对必须。我知道有许多人在劳改营中,甚至在监狱的牢笼中行禅。如果路不会太粗劣或太陡,那是最好不过的。调慢步伐并专注在你的脚步,并清楚觉知其中每一个动作。以尊贵、平静与安适的心情向前直行。当你踩在地上的每一个印记都要了了分明。要像佛陀那般地行走,就如同国王所颁布至尊的政令所盖上的印玺般地来置放你踩在地面上的每一个脚步。至尊的政令会带给人们幸福或不幸。它能展现加诸于人们的恩宠,也能摧残人们的生命,而你的脚步也是能做到如此。如果你的脚步是平和的,那么你的世界(间)也将拥有平和,而且只要能踏出一步平和的脚步,你就可以踏出两步,甚至一百零八步平和的脚步。

  Your Steps are Most Important-你的脚步最为重要
  在你的生命中,什么活动最为重要呢?是通过考试、拥有汽车或房子,还是在工作上获得升迁呢?有那么多通过考试的人,有那么多购得汽车洋房的人 ,有那么多获得升迁的人,但却仍无法让他们自己具有平和的心、喜悦及幸福。生命中最重要的事就是去发掘平和的心、喜悦及幸福等这项宝藏,然后与他人或所有众生共同分享这份宝藏。为了拥有平和及喜悦,你必须在你的每一步之中能真正成功地拥有平和。你的脚步就是最为重要,因为它们决定了一切。让我燃着馨香,合掌地祈求你们的成就。

  Each Step Will Cause a Breeze to Rise-步步微风起
  有一处禅修中心,在其通往行禅步道的入口,立着一块大石头,上面刻有“步步微风起”等字,这是多么壮阔、美妙啊!这清新的微风正是吹去在你生死轮回中的烦扰恼热,并为你带来代表生命的喜悦与自由的和平与解脱之体验。
  亲爱的朋友,难道你不想以这样的方式行走在我们的世界中吗?

  Be Aware in order to Let Go-要解脱需觉知
  我们的生命系缚着忧悲苦恼,而我们也想要摆脱它们。然而该如何做呢?踏出坚稳、平静的步伐,踏出勇敢的步伐。要明觉且意坚志强-清楚觉知忧悲苦恼之重担,并对于你要舍放这些重担之决心应意坚志强。问问自己:“为何自愿在肩上置放这些重量?”
  要明白你确实携着忧悲苦恼的重担,而且要对自己慈悲。当你看到自己正朝向忧悲苦恼的一端前去时,便要感觉到这份慈悲。要了解忧悲苦恼是无法帮你解决任何问题,而反将障碍你的平和与喜乐。有了这样的觉知,便要决心让忧悲苦恼逝去。只要你想要,你便能做到,就如脱去雨衣并甩去贴缚其上的雨滴一般。

  Smile Like a Buddha-笑若佛陀
  当你挥别忧悲苦恼,脸上将会带来微笑。这或许只是微笑的开端,但让它保持在你的唇上,像佛陀那般的含笑吧!学着如佛陀那般的步行,如佛陀那般的微笑。这你就能做到的,何必等到成佛呢?要在当下便是佛!
  我已在“正念的奥妙”(The Miracle of Mindfulness) 一书中谈到含笑及其效用。这样的含笑是觉知及平和法喜之果实,并且也滋养、维护这些觉知及平和法喜。这真是奇妙无比,不可思议啊!它不仅带给你平和及喜悦,也带给你周遭的人平和及喜悦。它将娑婆转化成净土。在你行禅时,别忘了保持你的微笑。它将使你的脚步保持在轻安之中,并给予你更多的觉知与平和喜悦。要了了分明于你的呼吸,它将滋养你的每一个脚步。对呼吸的明觉是维持你的正念及平静的妙方。

  The String of Pearls-珍珠项链的串线
  你的微笑和平和的步伐是颗颗光亮耀眼的珍珠。它们虽然美丽,但却相互分离。呼吸便是将这些珍珠串成项链而不再分离的串线。如能察觉你的呼吸,那么你行禅的果实将是丰盛的!

  Breath--Counting While Walking-在走路时数息
  有觉知的呼吸不同于无觉知的呼吸。当你觉知地呼吸时,你知道你正在呼吸。当呼吸长时,你知道呼吸长,当呼吸短时,你知道呼吸短,当呼吸平常时,你知道呼吸平常。你也许会问:“我怎么有办法同时注意到呼吸和走路呢?”,可以的,只要你将呼吸调成与步伐一致便可以。你可以透过数你的步伐而不是呼吸的方式来做到。也就是说,在一次呼吸之间以计算你共走几步来估算你呼吸的长度。数数看每一次出息,你走了几步,每一次入息,你又走了几步。这是我十五年前刚开始行禅所使用的方法,现在拿出来与你们分享。当正常呼吸时,以比你平常走路更慢的速度来走,但也不能太过于慢。不要想要掌握你的呼吸,以这样的方式走个几分钟,然后注意当你肺部充满气时共走了多少步,当你肺部的气全消时又走了多少步。如此,你的注意力将同时包括呼吸与步伐,你也同时觉知两者,其间之连结正是“数”,而你的微笑则会为你的步伐与呼吸带来平静与喜悦。它将协助你保持你的注意力,且它本身也是注意的一个对象,经过几个钟头认真的练习后,你将发现呼吸、数、步伐及微笑这四者将融合在巨大且均衡的正念中。这正是实行行禅将四者合而为一所制造出来的定静。

  Pace-速度
  让我来告诉你一些有关“数”的窍门。如果调整一下你的步行速度,你数 的功夫会变得较为容易。你的呼吸或许无法长过三个步伐,或许仅能维持两步半而已。碰到这种情形,你可以稍稍加快步行速度让一次呼吸能包含三步;也可以放慢速度,让一次呼吸内只走两步。如此之后,便以这种新的速度来呼吸及数。
  出息或许会比入息还长,尤其是新的练习者。但经过几次的观察,你将能决定配合脚步之平常呼吸韵动。它可以是入息三步出息也三步(3-3),或是入息两步而出息三步(2-3)。第一种情形是出入息均等,第二种情形是入息较出息短些。如果你是出息三步而入息两步的话,那就要记住2-3是你呼吸韵动的类型。以这种方式来呼吸对你的肺是舒服的,而且可以走上一段长时间而不觉得疲累。
  当上坡或下坡时,你的呼吸可能会变得不规律,此时,则要配合当时你肺部的需要来调整呼吸的韵动。

  Getting More Fresh Air-获得更多新鲜空气
  再经过几天之后,试试做这样的改变:步行时,在每一次出息中多走一步 。例如,你原来正常呼吸之韵动是2-2,那么换成2-3走走看,并且重复四、五次,然后再回到原来的2-2类型。当你出入肺部的空气较平常来的多的话,会使你感觉更健康。在平常的呼吸中,你从不完全地将肺部中的空气排出,总会有一些积囤的空气遗留在肺的底部,而当你在出息时,能多走上一步,那么这些空气则会被排挤出。但也不要超量地来做这种动作,四至五次就够了,再多了便会使你感到疲惫。因此四、五次之后,便要回复为正常的呼吸韵动。再过约莫五分钟后,再重来一次。请记住,是在出息时多走一步,而不是在入息时。这样实行着几天之后,你会想要在入息时也增加一步。你的肺似乎向你说着:“如果我们能采取3-3的呼吸韵动来取代2-3的韵动,我们将会非常高兴。”试着这样做看看,但必须要在那种意愿很明显时做。那么这种改变将使你感觉很好。然而,要记得只能做个四、五次,就得回复2-2的韵动。几分钟后,先从2-3韵动开始,然后再做3-3之韵动。
  数月之中,你的肺将会更为健康,且你的血液循环且将更为顺畅。昔日的那种呼吸习惯将会改观。例如,从2-2的韵动变成3-3的韵动,并成为你行禅时新的正常呼吸韵动了!

  Walking, Standing--Each Act Maintains Our Work of Realization-行住坐卧了了分明
  我先前已建议大家要走得像佛陀,每一脚步都是佛陀所踩下的一般。如果每一步都能在地面上留下平和、喜乐,无邪的印记,那么这世间便是净土了!在一九六八年时,我有个机缘造访释迦牟尼佛曾住过的灵鹫山(Linn ThuuMoutain)。我独自走在他曾走过的泥路上,我伫立在他曾居住过的地方,我看到那个他曾多次坐在其上说法的石头。我坐在那儿,观看泛起红霞的夕阳消失在地平线下,我知道他也看过这相同的太阳西下很多很多次。我觉得如果我无法站立、行走、坐下及观看佛陀的所做所为,我也无法荷担起如来的家业。而这对大家而言也是相同。如果你无法像佛陀那般地站立、行走、坐下及观看,你也无法完成他的志业的,无法“滋养、称美这神圣的种子,引领后世礼敬佛陀”。
  要实现唤醒别人的自觉,不是透过对经论的说教或阐扬,而是透过你所行走、所站立、所坐下、所观看的方式。

  A Lotus Flower Blooms Beneath Each Step-步步莲花开
  当艺术家或雕刻家完成一幅或一尊佛陀端坐在莲花上的佛相时,它不仅只表达了他对佛陀的敬仰,而是尽其所能地来表达佛陀端坐时其内心的状态:一种完全平和、无上幸福的状态。我们一天都禅坐了好几次,但我们之中却很少有能够坐得平和与自在的,很少人能够像佛陀那般庄严地端坐着。我们大多数在坐过一段时间后便不耐烦,就宛如坐在热毡上一般。不管佛陀是坐在草地上或岩石上,他看起来都像是安坐在莲花上般地宁静。
  当我初入修行之门时,我的师父教我在禅坐前先思惟这样的念头:“正身端坐!当愿众生,坐菩提座,心无所着”。只有我诵完上述的偈愿后,才缓缓坐下。这便是学习像佛陀一般端坐的方法。人有个忠告要给净土宗的佛教徒,那就是:当下此刻就要端坐在莲花宝座上,而不需等到往生净土时。要在每分每刻于莲花中重生,而不需等到濒临死亡时。如果你能体会到在此刻便能重生于莲花中,在此刻便能端坐在莲花上,那么净土的存在对你来说将不再置疑。步行也是相同的!佛陀的诞生经常被描绘着他踩在地面上最初的七步,每一步在其足下都生起一朵莲花。我们也应该让我们和平的步伐引生朵朵的莲花开放。下回,当你行禅时,请试着看清当你踩在地面的每一个脚步所引生的莲花,一如刚诞生的佛陀那般!别以为这种观想是无益的,如果你的脚步是宁静的,那么这些莲花的绽放便是具有价值的。你便是佛陀,并且其它的每个人也都是佛陀。这不是我捏造出来的,而是佛陀亲口所说的。他说众生皆有觉悟的可能性(众生皆有如来智能德相)。练习行禅便是练习生活在正念中。正念(定)与觉悟(慧)是一体的,觉悟(慧)引生正念(定),而且正念(定)也引生觉悟(慧)。

  The Miracle is Walking on Earth-不可思议的是行走于地面
  以自在、平和的心来行走于地面上是不可思议的。有些人说只有走在烧红的火炭上、或走在钉上、水面上才是不可思议,但我发现单纯地走在地面上才是不可思议的。当 Neige Marchand 把“The Miracle of Mindfulness”这本书翻译成法文,以“正念的奥妙”为其书名,我非常喜欢。想象你和我是两位航天员,已在月球上登陆,并由于宇宙飞船的引擎坏到无法修复的地步,而发现我们无法再回到地球上,且在地球的控制中心派遣另一艘宇宙飞船来搭救我们前,我们的氧气便将用尽,并仅剩下两天可以存活,那时除了想到返回可爱苍绿的地球并肩而行外,你我能想到什么才能使心安住于平和与无忧之中呢?只有面对死亡,我们才会真正了解踏在这苍绿的地球上的脚步是多么地宝贵啊!
  现在,让我们想象自己是那些有幸得救的航天员,让我们庆祝能再度行走于这可爱地球上之幸福与喜悦吧!在我们的每一脚步中来展现这份不可思议吧!我们的每一步都是一朵莲花的绽放。持续这样的练习,并觉知你的脚步正在创造种种的奥妙。摆在你眼前的世界是奇妙无比的。有了正确的知见及思惟,你将可以踏出在这地球上最无上幸福的脚步。
  每一步都要清楚觉知它是踩在地面上,而且是在广大的地球表面,并要清楚地看到这是何等不可思议地存在我们周遭!在行走时,注意脚下你所将要踩下的地面位置,并在踩下时,专注地体会你的脚、地面及其间结合的关系。请把你的脚步想象成国王的印玺一般。在这禅修大厅中,当你行禅时,要记得以“国王的印玺”或“大地涌现”当做行禅所观想的主题。

  Choosing an Object of Attention-选择一个专注的对象
  正念与平和是行禅的目的,因为其需要觉知,所以我们使用了了分明的呼吸、行走、数数及含笑。这四种要素带给我们精神上的力量,他们就居住在我们身内,并显示着那觉察与全知的心之存在。
  透过行禅,我们发现了 Niem 和 dinh。Niem 代表正念(mindfulness), dinh 代表专注(concentration),两者合在一起则指心处于稳定且集中的状态-此时心无冲突、分散,而且觉知是随时处于正道之上。要拥有寂静与平和,你无须同时具足呼吸、数数、行走及含笑等四种要素。有很多时候是只要步行便足够了,但如果正念在步行时难以维持,那么便要使用其它的一、两种要素了。
  每个人都能统合协调步行、呼吸及数数,但如果对其中一项过于注意,如步伐,那么对呼吸及数数的觉知便会比较薄弱,就像开了暖气机后之灯泡一般。不过这样就可以,只要你继续维持对你的脚步之觉知。
  你可能会问:假如我将所有心力全放在观察脚步或行走时在脚步下所绽放的莲花等这些事物上,那我怎能去体会到其它正在发生的奥妙呢!如沿路的竹林、风的移动或带着香味的稻田等。的确,当你专注的范围愈大时,你专注的焦点便会变得愈弱。要是你选择莲花,那就只对他们专注。如果你选择大地,那就专注在它的显现。只要你的脚步一踏在地面上,大地将像魔术般地自这些脚步下出现。你将可同时察觉到你的脚步与大地两者。
  如果你愿意去享受稻香、竹荫、青草或云朵,那就停下你的脚步。然后保持你对呼吸的了了分明,让自己同时享受这一切。在唇上绽露微笑,且自然地保持它。一会儿后,再继续你的步行,回复对你的脚步之专注。

  Use Words Instead of Numbers-以文字取代数字
  在保持对呼吸的觉知上,你可以用字句来替代数字。例如,若你呼吸的韵动是3-3时,而且你是观想脚步下所生起的莲花,那你可以对自己默念“莲-花-开,莲-花-开”。若你呼吸的韵动是2-3时,则你可以默念“莲-花,莲-花-开”。如果是观想大地的人,3-3的呼吸韵动可以默念“这-绿-地 ,这-绿-地”,5-5的呼吸韵动则可以默念“走-在-这-绿-地,走-在 -这-绿-地”或是5-6韵动的可默念“走-在-这-绿-地,我-走-在- 这-绿-地”等。
  找一些配合你的脚步的字,就像找一些数字一样。对净土宗的学徒,佛的名号可用“阿-弥-陀-佛,阿-弥-陀-佛”(对4-4韵动的人),或用“ 南-无-阿-弥-陀-佛,南-无-阿-弥-陀-佛”(对6-6韵动的人)。这个方法对那些单音节语系的人们是简易的。然而,我也曾看到过西方人将其成功应用在他们的多音节文字上。他们使用一些句子如对6-6韵动的人说“Walk-ing-on-the-green-earth,I-walk-on-the-green-earth”。这些字句可将呼吸与脚步连结起来,并同时导致大地的升现。

  The Future of Human Beings Depends Up on Your Steps-人类的未来决定在你的脚步
  当你行禅时,请以自然的方式来行走。你无须合掌也无须扮个严肃的脸。在公园中或沿着河岸,选一条空幽的道路。如果是在禅修中心的话,那你随时都可行禅,因为大家都知道你是正在行禅,所以也就不会去和你打招呼而干扰到你。如果在路上你遇到某人,你只消在胸前合掌即可,然后继续前行。当我住在法国的 Sceaux 时,我习惯清晨与傍晚来行禅,邻居的狗常会跑出来并且向我咆吠。当我停留在纽约 Tremper 山的禅学中心时,我带领美国的学禅学生行禅,有一天早上,有只狗也是对着我们咆吠,因为美国的狗和法国的狗都不习惯于人们沉静且缓步的走路方式。如果你提起脚步快走,它们会认为这是正常的,而不加注意。我告诉这些学生:“明年如果我再回来和你们一起行禅,这条狗在我们经过它时,将不再对我们咆吠,因为它将对这一年中你们每天的行禅感到习以为常,并对你们专注地行走的方式熟悉。”每位学生都同意我的说法。我想我们走路、站立、坐下及观看事物的方式绝对会影响动、植物的。就是因为我们杀害它们或破坏它们的生存环境,它们才会绝迹的。而后演变形成的生态,现在则反过来伤害着我们。像被污染的饮用水及空气已开始在人类的健康上取回补偿的代价了!现今,我们制造超出为数五万个的核子武器,已足以摧毁许多个如我们所能生存居住的地球。然而我们却还继续制造更多的核子武器,且好似这一切已无法停止下来。我们就像梦游者一样,不知道我们正在做什么?也不知道将走向何处?人类能否从梦靥中醒过来则端看我们是否能以觉知及专注的步伐来行走。这就是为什么我说人类的未来,亦即这地球上所有众生的未来,决定在你的脚步上的缘故。

  Let Me Walk With Your Feet-让我跟随你的脚步走
  越战造成越南人民身体与心灵上莫大的伤害。有很多佛教徒丧失了一只手,而再也无法合掌来向佛陀问讯或彼此相互问讯。有很多人丧失了一条腿,而再也无法以莲花座或半莲花座的方式来坐禅,且再也无法实行行禅。去年,就有这样的两个人在结夏安居的期间来到 Phuong Van 寺禅修。我们必须替他们找出不同的方式来供他们禅修。当别人都坐在禅修大殿中木质地板上的坐垫上时,他们却坐在置于大殿角落的椅子上。我向他们展示如何在坐垫上来实践行禅:先挑一个实际正在行禅的人,并且跟随着他了了分明的每一个步伐,最后与其结合成一体。以这个方式,他们也能在木质地板上踩出平和宁静的步伐。虽然他们无法走路,他们也能自其步伐中踩出朵朵的莲花。这两个学生以这种方法一开始便做得很成功。在第一堂课中,我看见他们的眼眶中泛着泪光。你有双手与双腿,你能如莲花含苞般地合掌,你能很简单且舒适地行禅及坐禅,所以要认知你所拥有这么好的福报。要成为一个正念觉知的行者,为你自己及为那些坐在椅子上,而跟随你脚步的朋友好好行路。你可知你正为很多你的同伴们行走着!

  Walking in order to Find Peace-为了寻找和平而走
  虽然自己一个人行禅较易于专注及觉察,但你也能和另一个人保持沉静地一起行禅。每天清晨我都起得很早来行禅,而且在一天中只要一有五分钟至半个小时的空闲,我会再用来行禅。行禅能带给你和平、觉知及极多的喜悦。让我们将地球上的每一条道路转化成可以行禅的道路。如果你不实践行禅,那你将无法受益,我也无法受益,而且所有有情众生也都将无法受益。
  当你放慢脚步来行走时,起先你可能会感到不太平衡,像个婴儿初初学步 一般。但要跟随你的呼吸,正念觉知地踩下你的脚步,那么你将很快找到平衡感。注意观察牛或老虎缓步行走的状态,牛踩着非常干净俐落且尊严的步子,而老虎是温和且优雅地移动着。如果能有规律地来练习行禅,你将发现你的步伐也会变得干净俐落、稳重且优雅!

  Walking so that All Being Be Peaceful- 这样行走将使所有众生都平和
  在大清早或深夜时,户外的空气显得格外清爽与洁净。没有比清净的空气更能滋养生命的能源了!当你行禅时,你将可吸入这份能源,并且使你的身心感到更为强壮。如果能经常性的行禅,则你的生命将逐渐的转化。你的动作会变得更为轻巧敏捷而不拖泥带水,并对你当下在进行的事情更为清楚觉知。在人际关系及下决策方面,由于有更好的洞察力及更大的悲心,你将发现自己更为沉着坚定。所有众生-不论远近、大小,也不论从日月星辰到枝叶虫蛹,都将因你觉知的脚步而变得平和。

  真爱来自你的正知正见
  在结束之前,我要吐露一些我心里由衷的想法。我说过在这娑婆世间具足了净土上所有的奇奥严妙。现在我则必须告诉你,这个娑婆世间其实是比净土还好的,因为这儿有苦的存在。如果我踌躇于进入净土,其不仅因那儿没有杨桃树及柠檬树,更因彼处没有任何的苦,佛陀第一个觉察澈见的就是苦的存在。如果你无法认知四圣谛中第一谛的苦谛,那么你是无法真正成为一位佛教徒的。对苦的觉知会产生慈悲,而慈悲正是修道的愿力。如果你不能看清这事实,不能了解这事实,那么你的爱还不是真爱,其可能只是一时的激情、兴奋或欲望罢了!
  在我去协助那些海上难民之后,我再度回到欧洲,那时我感到西方式的生命并不是生命,我对其感到陌生。看完那么多受苦受难而能在海上存活的难民之后,我飞抵在巴黎的机场,并开车回家。在回家的路上我经过装饰着五彩霓虹的城市与超级市场。这场景就好象走在梦幻之中。这世间的境遇为何会有这么大的差别?这儿的人们正在霓虹灯下饮酒寻欢,而那些在海上的人们却被杀、掠、淫、迫着。在真正觉知苦之后,我再次摒弃肤浅的生存方式。在佛土上,虽然阿弥陀佛和所有诸菩萨恒常地向我们提醒着四圣谛与八正道,然而佛法的字句又怎能取代这直接来自对苦的体受呢?在越战期间,西方人能在电视屏幕上看到战争的景象,但我疑惑他们又能从其中真正了解多少呢?我同样也看到这些画面,而我并不认为这些画面能真正传递其间真正的苦痛。

  Don‘t Ignore the other Half of your Pharma Treasure-不要忽视了你法藏的另一半
  我想我们所在的这个娑婆世界是修行最好的训练场。大乘佛教的师父常常用良善与美妙来描述佛法的宝藏。当他们说:“翠竹黄花无非妙道,白云明月即是真理”时,在我们本具的特质中,其实有一半是被隐蔽的。我们本具特质的真面目,同时也包括贪、嗔、痴的泥沼与污水的!真理同时也是人们加诸于彼此的苦痛与伤害。在净土中,天鸟的歌声会演化成法音;而在这世间也是相同,鸟的歌声一样能宣露出我们本具的特质。
  有位老法师曾说过:“无始以来,有情众生是不生不灭的”,他还作一诗偈为证:“春来之时,千花庆放,黄金鸟在绿柳间吟诵”,对我们而言,鸟儿的歌声代表着喜悦、美好及清净,并唤起我们生命中的活力与爱。但当我们再深观一些,我们将会了解鸟儿的歌声中同时也承载着苦痛的轨迹。有一天当我在林中静坐时,因听到一只鸟的叫声,突然间惊吓了一跳,我清楚地看到隐藏在树叶下或树洞中的昆虫也正和我一般地受到惊吓。鸟叫声会震慑这些昆虫,正如人们听到老虎的咆啸而感到害怕一样,也会引生恐怖与苦痛啊!

  Choosing Bodhisaffvas as Traveling Companions- 选择菩萨当你同行的伴侣
  践行行禅将开启你对存于这宇宙间的奥妙之视野。可以转娑婆为净土,摆脱忧伤烦虑,而带来心的平和。当然行禅也会帮助我们看到、觉知到苦痛与烦闷的存在。当我们能了了分明时,我们便能看清生命中所发生的究竟是怎么一回事。我经常告诉禅修的学生说:“如果不能看清在你眼前及周遭所发生的事物,你又如何能了解你的自性呢?要看见你的自性并非以闭起的眼睛来达到的,相反地,你必须张大你的双眼,清明觉醒于这世上的真实状况,这样才能完全洞见你圆满本具的法藏及法身,并将了解如炸药、饥饿及对财富名利的追求等都与你的自性不相离的。”穿越带有稻香的稻田小径、沿途有竹荫夹道的泥路、被暗灰干燥的落叶覆盖的公园……,这些都是可供你行禅的路径,请好好享受其中。他们不会使你忘失正念,反倒会带给你看清世间实相所必须的正念觉知。不论是小径或是大道,这世上的每一条路都是行禅的路径!即使是在贝鲁特(Beirut)的偏辟小巷或在越南的公路,尚存有等待挖掘的地雷且可能取走孩童与农夫性命的道路。只要你是清楚觉醒的,你将不会踌躇于走入这些道路。
  你将还会有苦,但你的苦痛并非来自于你自己的忧悲恐惧,而是源于你对有情众生的慈悲,因为你已具有已觉悟的有情,亦即菩萨的悲心了!
  如此一来,这一路上你所具发的慈悲心将形成无数无量勇猛无畏的菩萨!
  回 向
  愿以此功德 庄严佛净土
  上报四重恩 下济三途苦
  若有见闻者 悉发菩提心
  尽此一报身 同生极乐国

  11、远古之声 Ancient Voices (from Call Of The Mystic)
  佛教音乐,追根溯源,其实就是一种佛教歌赞,最初由印度传入中国。而梵呗则是据佛经所创作的偈颂,也供歌咏之用,大概都注上音韵,歌咏时可伴之以管弦。故《法华经·方便品》云:“若使人作乐,击鼓吹角贝。箫笛琴箜篌,琵琶铙铜钹。如是众妙音,尽特以供佛。或以观喜心,歌呗颂佛德。乃至一小音,皆已成佛道”。这是对佛教音乐及其功用的一个总的概括,也是佛学大德所信奉的不二法门。

  乔答摩佛陀

  佛教的创始人于公元前563年前后诞生在尼泊尔的喜马拉雅山麓小丘地区,其父为释迦氏族小王(邦主)。他姓乔答摩,名悉达多,但后来又被人称为释迦牟尼(“释迦族的圣人”)和悉达多王子。19岁时与一位美丽的公主结婚,有了一个儿子。29岁前,他过着一个王子的常规生活,尽享世俗欢乐。悉达多王子心中充满了难以言表的不满,一天离宫外出漫步,相继遇到一位衰弱老者、一个满身脓疮高烧发抖的病人、一具正被运往火葬场的尸体(印度教徒总是焚化死者)和一个手捧讨饭钵身着简朴黄袍而又面带宁静及内心喜悦神情的云游萨图(圣人)。有感于凡人的痛苦和人间欢乐的空虚,带着苦修的希望,他毅然离开宫室,抛妻弃子,到处云游乞讨,探求真理。他除了一个粗糙的木钵(为了乞讨勉强糊口的食物)和破衣外,已经一无所有。一连几年,他云游各处,因禁食而体衰,直到他决定在一棵大菩提树下通过认真冥思默想来解答人生苦难之谜。他受到魔的引诱,被许以财富、权力和肉体快乐,均不为所动。49天后,他顿悟玄机,达到成道的境界。从这一刻起,他开始被称为佛陀或悟道者。之后不久,他在恒河流域中部的巴纳拉斯(今瓦腊纳西)第一次布道,并从此带领他的追随者巡回布道度过余生。

  这门新宗教教义的基础是第一次布道宣布的《四谛》:
  (1)生命充满了悲伤、不幸、挫折、无常和不平(苦);
  (2)所有这些均由欲望、贪心和生存冲动所引起;
  (3)要终止苦,人必须断绝欲望,成为无欲者;
  (4)无欲境界可通过规范“正当行为”的八正道而达到。
  忠实遵循首次布道所提正道的人可以达到涅盘,即通过避免再生轮回而从凡间痛苦中解脱,使灵魂进入与心灵之神的极乐的融合,就像佛陀死时那样。然而,如此献身和对真理的如此领悟是罕见的,因此,虽然佛陀没有指示,佛教却采纳了印度教关于业的观念:不够忠实的人渐次再生为与其最后转世行为相适应的生存形式。八正道定义的“正当行为”是:善待一切生灵、纯洁内心、诚实、慈悲、不吹毛求疵、不猜忌、不仇恨、不诉诸暴力。此外还要加上不杀生、不偷窃、不通奸、不说谎、不诽谤、不饶舌、不献媚等特别戒律,否则就是偏离正道。佛陀本人教导的记述收集在叫做《三藏》的典籍中。

  阿育王(在位时期约公元前269~约前232)的改信佛教,推进了佛教向大众宗教的转变,开始了佛教向外的传播,先传到锡兰和东南亚,后经由西亚传到中国、朝鲜和日本。在印度境内,佛教流行了几百年,但从公元100年左右达到极盛之后即开始缓慢衰退。对很多人来说,佛教与印度教的差别逐渐模糊,除几项寺院制度和某些非神职皈依者外,佛教实际上已慢慢并入印度教。许多印度教徒把佛教对感觉世界的排斥看成是“生命之否定”,并回归到他们自己的宗教对生命的肯定。恒河中游宗教腹地的残余佛教中心和寺庙被摧毁,少数幸存佛教徒也在12世纪穆斯林的屠杀中被迫流亡。

  上座部佛教和大乘佛教

  阿育王时代之后不久,佛教即分为两个主要部派,叫做上座部(亦称小乘)和大乘。上座部佛教比较接近原始教义,当然肯定在一定程度上通俗化了。随着它的流行,其教旨中开始包含了更多作为“功果”获取手段的善行。例如,可以通过捐款给某家寺庙来弥补曾经以不道德手段获取钱财或其他非正道行为造成的不良业。上座部佛教是传到东南亚的佛教形式。在东南亚,尤其是缅甸、泰国、柬埔寨和老挝(加上斯里兰卡),它一直是占统治地位的宗教,现在仍为这些国家的大多数人虔诚信奉;过去,几乎所有年轻男人都按惯例到佛寺中度过两年时光,现在这样做的人也很多,他们要剃光头、披**长袍、捧讨饭钵;成年后,他们将像大多数人那样,要比仅仅口头表示虔诚的人为上座部佛教的正道做出多得多的牺牲。

  大乘佛教稍晚于约公元100年到200年之间兴起于印度贵霜时代。开始时只是少数人的精神规范,后发展成为面对所有人的大宗教。经过通俗化和人性化的大乘佛教提供了多方面精神支柱,包括舍利子崇拜。佛陀本人被奉为超自然神,另外还有无数叫做菩萨的其他佛,也就是出于同情而推迟自己进入涅盘境界以帮助仍停留在尘世的人获得扶助的圣贤。对一个菩萨的信仰和崇拜也能给那些因任何目的而觉得自己需要神只帮助的人带来安慰。这反过来又促进了对包括佛陀诸化身在内的各种偶像的崇拜,推动了典礼或祭仪详细规则的制定。这样的崇拜本身就能帮助灵魂超度和解决各种世俗难题。

  大乘佛教兴起于印度,传到中亚、中国、日本、爪哇、苏门答腊甚至锡兰。大乘佛教倡导“人法二空”,不以阿罗汉而以俱有成佛本性的菩萨为理想表率,重视对众生的慈爱。菩萨甘愿把自己的善行功德转施与人,令他人受益。大乘佛教认为静止修炼可以使人达到空无所想的境界,由空入空,结果般若即智慧本身也归于徒然。大乘佛教认为佛有三身,即化身、报身和法身。大乘佛教的主要宗派有中观派(空宗)、瑜珈派(唯识宗)、华严宗、一乘法门(天台宗)、净土宗和禅宗。
  中观派(三论宗,空宗)是公元2或3世纪印度论理学家龙树所创立。龙树和弟子圣天在“有”与“空”、肯定与否定两个极端之间采取中间观点。公元5世纪,龙树的《大智度论》、《中论》和《十二门论》以及圣天的《百论》自梵文译为汉文。后三部着作是中国和日本中观派三论宗的基本典籍。
  据传瑜珈派(唯识宗,法相宗)是由5世纪世亲兄弟二人所创,6世纪的安慧也曾起奠基作用。该派认为,只有“识”才是真实的,思想与心识是究竟实体。心识以外的一切外在事物都不存在。人通过瑜珈修炼,即可消除谬见而获得彻悟。瑜珈派的基本教义由6世纪僧人真谛传入中国。发展成为法相宗。
  华严宗强调万物同一,相信绝对真实的存在以及现象与本源的同一。此宗于7世纪兴起于中国。对11世纪新儒学思潮有重大影响。
  法华宗(天台宗)以《妙法莲华经》为中心典籍。该宗于5世纪兴起于中国。天台宗的中心教义为“三谛”之说,即一切事物皆为假名(假谛),一切事物空假不二,名为中道(中谛)。
  净土宗奉《阿弥陀经》,宣传个人解脱不靠自己努力或集聚功德,而在于信仰阿弥陀佛,称念佛名,依靠佛力往生西方极乐世界。此宗教义于3世纪传入中国。
  相传禅宗由南印度僧人菩提达摩于520年左右传入中国。其基本经典为《入楞加经》。此宗认为一切众生皆有佛性,悟得此理谓之“开悟”。这种悟境非文字语言所能表达,必须亲身体验。禅宗对中国文化如武术、能乐、诗歌,花道、茶道等均有影响。




  卡努纳什 Karunesh - 心之茶伽罗II - 回家 Heart Chakra Meditation II - Coming Home

  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  英文名称:Heart Chakra Meditation II - Coming Home
  中文名称:心之茶伽罗II - 回家
  发行时间:2009年10月13日
  专辑介绍:

  这是 Karunesh 继1992年发行的《Heart Chakra Meditation》的第二辑,时隔17年,他依然保持着他在冥想音乐上的独特风格。细听后,你会发现前4首曲子都有一个相似的鼓节奏,这个鼓节奏看似相同,实则一直在细微处变化。它与制造空灵感的电子声效,在结合的过程中不断的进行音高、和声、节奏上的变化,再加上钢琴的舒缓平和,使得每首曲子都能让人平静心情,回归到自己内心最真实的样子。主打乐曲“Coming home”,没有了鼓的伴奏,但是钢琴的地位凸显了出来,后部分印度吹奏乐器的演奏增添了一种异域风情。而在第六首“Here & now”中,融入了人声和电子音乐元素,具有很强的神秘感。另外,在专辑内页里每首曲目后有介绍瑜伽的练习动作,在这样极具冥想意境的音乐中练习瑜伽,不得不说是一种莫大的享受。前四首“Horizion”、“Heaven&Earth”、“Expansin”、“The Circle”音乐制造的是一种上升的、充满潜在力量的意境,配合上瑜伽动作,能够让人的身心得到舒展,充满精神与活力。从第五首“Coming home”开始,音乐柔和舒缓,使人的身心开始回到自然状态。到第七首“bell”时,乐曲处于静默状态,快要结束时响起一声钟声,意为将灵魂拉回肉体,使人身心得到新生。

  专辑列表:

  01、Horizon
  02、Heaven & Earth
  03、Expansion
  04、The Circle
  05、Coming Home
  06、Here & Now
  07、Bell




  卡努纳什 Karunesh - 天地和谐 Path of Compassion

  艺 术 家:德国新世纪音乐大师 Karunesh 卡努纳什
  英文名称: Path of Compassion
  中文名称:天地和谐
  音乐类型:New Age
  唱片公司:Real Music
  发行时间:2010年4月20日
  专辑简介:

  新世纪音乐大师 Karunesh 2010年4月20日在 Real Music 发行的新作,专辑包含两首新曲 Oasis Moon 和I nner Journey,以及九首以前在 Real Music 公司发行的经典作品。和 Karunesh 原先的作品一样,融入了瑜伽和音乐疗法,以及世界各地不同的音乐风格,可谓新世纪音乐界中的又一极品专辑!
  “我想要超越那些文化的限制和障碍,融合不同的音乐风格并让他们在我的音乐中流动跳舞。音乐可以触及感动所有的人们来自不同的国家,文化,宗教和信仰!”

  专辑列表:

  01、Oasis Moon
  02、Dazzled by the Light
  03、Shruti's Song
  04、Zensual
  05、Stargazing
  06、Way of the Winding Valley
  07、Mount Kailash
  08、Return of the Rains
  09、Inner Journey
  10、Breathing Silence
  11、Blessings Rain
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 楼主| 发表于 2011-7-6 10:29:54 | 显示全部楼层
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