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跟同学打招呼:道友留步
结课考试:须得做过一场
成绩出来,通过了:大善
和人对骂必说:不当人子
恐吓对方:真火炼死
奈何不了对方说气数未尽
参加辩论或比赛,赢了蔑视对手:米粒之珠,也放光华
输了,放狠话:他日必与你了解因果
和女生搭讪:道友与我有缘.
和人商量事情:若从了我,日后说不定还有莫大好处;不从,马上将你形神俱灭,轮回都入不得.
脚踏祥云行四海，一根竹仗伏万妖
两两无间，滚滚红尘一刹那；过去未来，劫后无尽散天涯。
如果没有这层华丽的皮，肤浅的你能这么嚣张么？
生死一瞬间，只是看你接不接受罢了。
只是天下生灵因其本能都不愿接受就有了无数的逃避法门，或是修炼不死之术、或是编造天堂只说自欺欺人、或是知道不可避免就放纵自己沉溺于欲望之中，迷失自我。
这些都是本“贪生怕死”的本能所迷惑，不能“直指本心”！！！
王钟就是深深了解到死是一种不可避免的事情，他更了解到，不要为了回避死亡就被那种“贪生怕死”的本能所迷惑，所以他成了黑山老妖。
“突然有种很凄凉的感觉”此贪生之念也，贪生之念谁都有，但如何面对确各不相同。
迷者法华转，悟者转法华。凡人“怕死”转，妖皇转“怕死”。
凡人是不解受死、不了解死、不能改变死。
妖皇是去接受死、去了解死、去改变死。
妖皇之所以成妖皇，凡人之所以成凡人，便是如此。
为“怕死”而求生者，注定死。
为“超越死”而求道者，可以长生。
为“理解死”而行道者，可以无畏，可以成佛，即所谓：
无挂碍故，无有恐怖……远离颠倒幻想，究竟涅盘。
为“轻视死”而过着平凡生活的无名者，可以牺牲，可以奉献,
可以聚沙成塔，改换日月，重造天地！是人类的英雄！
凡人顺心念而动，故为凡，圣人不一定顺心念而动，故为圣。
这不是说圣人会“没事去找死”，而是一个思维的灵活度的问题。
圣人也会探究长生不死，看起来和一般求长生的人一样，但别忘了，凡人求长生，其心念的基础就是“逃避死亡”。圣人探长生，其心念的基础是“面对死亡”。天差地别也！
王钟也“贪生怕死”，但他选择了面对死亡，不但面对自己的死亡，也面对他人的死亡，乃至面对众生的死亡。
众生只看到王钟的杀伐决断，却不知自己的思维早就被“回避死亡”给限制主了，永远在“回避死亡”这个极限之下，而王钟却到了这个极限之上。
燕雀不知宏鹘之志也！
众人学JJ的杀伐决断，却学不到JJ的“面对死亡”。他们的“杀伐决断”全是建立在“回避死亡”这个本能之中。哪里是“决断”？？？——凶残而已。
众人学教主的直指本心，却学不到教主非人。
众人学教主的直指本心，却学不到教主非人。他们的“直指本心”指的却是自己的情六欲，哪里是“本心”？？？——五贼而已。 其实，并非所有凡人都怕死，本能虽在，心已明白，便再无犹豫，这便是人性高贵之处。
所以，凡人有牺牲！有求道！有成佛！
所以，民不畏死，奈何以死惧之？
所以，因为明白，王钟决定牺牲，决定毁灭，所以杀！
所谓本心，人各不同，人性纷纷，善恶贵贱，六欲红尘，迷失自我，
以假作真，以真作假，或行而不知，或知而不行，
何者？游戏红尘也！
怕死是常理，所以求长生。
为求长生故，因缘寻道行。
不理苍生怨，只念一人经。
难脱轮回苦，终究落画饼。
缘来随缘去，缘去断了情。
本心在何处，黄粱百年中。
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发表于 2008-2-2 19:10:56
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