刚看到的强人写的。佩服得五体投地雪地裸奔行三跪九叩礼也要顶

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　　四九，新朝既兴，太祖会四方儒士于京，令议车旗服色诸事，以彰正统。国子监大祭酒、翰林学士郭沫若具表奏称：“曩者满清附水德，而渐于民国；竖袁篡清，故不称克，曰生。水生木，则民国应木德。至蒋獠夺宫，外削北洋藩镇，内攘民党异志，终得以据窃神器，自成一朝。则锐金克木，故彼倡青天白日旗，尚白也。迩后我天朝神膺天命，扫荡.六.合.，驱貔貅之师以定鼎，逐蒋逆蕞孽于澎湖，武威所至，莫不影从。四海晏靖，九州归心，此匡古未有之盛也。前朝金德，洪火克金，我朝当承火德，尚赤也。又，我朝以“无产”为纲，发自黎民，民者，后土也，土德尚黄，宜相阖。陛下脱误从此，国祚可延。”

　　太祖嘉许，遂定赤旗，斑以黄星五点，取九五之意，以为朝廷徽征。诰诏诸府道郡县俱各易帜，由是河山一片红矣。

　　——《中华人民共和国史 五行志》

　　自古乾正坤辅，顺乎于天；齐桓起于管仲，方有霸主之业；昭烈谐于忠武，乃辟鼎足之分。本朝自开国以来，圣主数降，贤相累出，君臣相济，克终成事。前有周文正公、后有李文襄公、朱忠介公，皆一时骐骥，尽粹于朝中。我朝上应火德，火生于木，木助火燃。周公、李公、朱公名姓皆隐木字，合于木辅火荣之象；得士如此，国兴而火昌。况，木者，克土，则梳政爱民，总理其职分也。

　　——《中华人民共和国史 谶纬志》

shuodan

民者土也，木者、克土，厚土耶？克土耶？竟有人拍得如此之“马香”，盖面薄者皆自惭不已。佩服、佩服。

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古文我一看就犯困`````

9413

”金木水火土“，用五行来阐述国之兴旺，可笑又可笑……
国者，民为本。切记！

寒松飞雪

啥米意思？不动。。。。。。。

huangwenjia

头两个字就错了，古文应用干支而非公元，定国旗又哪里是翰林和国子监的事，袁又何曾篡清。何为生？何为克？牵强附会，文理不通……

迷你虫

男儿膝下有黄金，偶躯着看看算了=======================

爱老虎油

LS几位过于吹毛求疵了

               娱乐娱乐，和谐和谐……