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三十年河东，三十年河西，时至今日，虎牛一番相争，大牛已然完胜。
其一，老虎远不如大牛高大威猛。
高和大，就不必再作比较了，从嫦娥一号上都可以清楚的看出来。主要是要谈谈大牛比老虎威猛这个常识性的问题。数万年前，老虎听觉和嗅觉都很敏锐，性情凶猛，力气很大，或占山为王，或啸聚山林，倒也还有几分神气。但时至今日，老虎早已退化得猪狗不如了。蹲的是铁笼子，睡的是恒温房，吃的是死尸烂肉（听说还有吃草的）。而且老虎压根就已经忘记了虎祖宗们是曾经威猛过的。报载，某动物园曾妄想进行一项野化老虎的活动，但煞费苦心老虎却连一只瘸腿折翅的老母鸡也抓不住。最后，还给一只小山羊给拱死了。虎威何存？
反观大牛，就一直都在进化中，至少也还没有退化到。比如说，在这个驯化的年代，白大牛就还是一头桀骜不驯的蛮牛，对上敢于在领导面前大放牛屁，对下敢于在小年青面前趾高气扬。单说个体可能没有太多的说服力，那就说说群体吧。如前所述，现在的老虎已是爪无抓鸡之力，但牛打起架来，还是照样的尘土飞扬，头崩额裂角断的。其势之威猛，非虎所能及之万一。便是不打架，发起牛脾气来，再野蛮的农夫也还得退避三舍，岂虎所能比拟？
其二，老虎远不如大牛英俊潇洒。
判别一头牛或一只虎的英俊潇洒与否，牛和虎的标准是一致的。那就是，看其打架的姿势及其阳物的大小。人类的标准原来也是这样的，后来不知怎么就变成了只看脸面。发展到现在，就更是只看金钱、地位、权势这些猪头不对狗觜的东西了，简直不知所谓。老虎打架，《水浒》里已说得一清二楚的了，足足有三招：一扑，一掀，一剪。三招不能取胜时，气性便先自没了一半。牛打起架来，却只有一招：顶。一招胜万招，一鼓作气，直至分出个胜负高低来。所以从打架的招式姿势上来看，大牛就已稍胜一筹，也就是说比老虎潇洒了好几分。而且牛在打架时，一时不能分出胜负来，各自喘着粗气，喷着响鼻，一再冲顶，那硕大的阳物就会慢慢的突露出来，擎天一柱般的红通通倒挂在肚皮上。老虎则没此一景。所以大牛在这方面又比老虎英俊了好几分。所以总的来说，老虎的英俊潇洒就还及不上大牛的几十分之一。
其三，老虎远不如大牛风流幸福。
大牛们只要是郎有情，妹有意，那无论是在天高云低的原野上，鸟语花香的丘陵边，还是在收割后的稻田里，堆积如山的草垛旁，都可肆无忌惮的就地干起来。可以在烈日下，可以在微雨里，可以在秋风中……而老虎则不能。当他欲火中烧，心痒难熬，直至喉咙出火，鼻子流血，眼睛冒烟的时候，动物园里却往往只有他一只老虎。连离得最近的一只母猩猩也都有一百米之遥，而且还要隔着铁栅栏，没有什么意淫的意义。所以他只有憋着，直至憋得一蹶不振。当他不想干的时候，却又会被饲养员捏住鼻子灌下大半桶的春药，然后就跟一只或数只素不相识，没半点感情基础的丑八怪母老虎没完没了的干起来，直干得奄奄一息。这还算不上是最惨的。有时为了人类的研究需要，还得被灌下春药对着一个披着破布的木架子干起来，简直屈辱得要发疯。这样的性生活，又怎好意思跟风流帅牛相比较呢？
其四，老虎远不如大牛随心所欲、自由不羁。
老虎关在铁笼子里，大牛生活在大自然中，这点本是无须再作比较了的。这里主要是要从老虎和大牛的行为准则方面作出优劣之分。老虎偶尔想发一下威，就会被人骂为如狼似虎，穷凶极恶。大牛发起牛脾气来，人们就只会竖起大拇指称赞：牛！牛B！那老虎若是不发威了，却又会被人讥为病猫，窝囊废。大牛谦虚低调起来，人们则称之为“俯首甘为孺子牛”。没人敢给老虎撑腰，因为那叫为虎作伥。但放了无数卫星上天的今时今日，数以亿计淳朴的农民兄弟却还得像宝贝一样供养着一头老牛。老虎还不能罩着自己的跟班小弟，因为那叫狐假虎威。大牛却可以跟马啊羊啊建立亲密无间的关系，同在一个蓝天下，共吃一方美草。老虎若是吃起草来，就得被人怀疑是假正经，居心叵测。大牛大嚼起草来，人们就说：牛吃的是草，挤出来的是奶。老虎得按规定的食谱进食，给你死鸡你不能想着活鸭。大牛吃起各种各样的草来却专挑鲜嫩的吃，而且越老越爱吃嫩的。到了规定时间，老虎得乖乖的爬回笼子里装睡，没有发美梦的可能。大牛却可以一边反刍，回味着嫩草的甜味，一边欣赏着月光，不知不觉就发起了春梦。
大牛远胜老虎之处，还可以列举出很多，但由以上几点已足以看出，生而为虎，远不如生而为牛来得潇洒从容，还是及早转世投胎去吧。 |
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发表于 2008-4-12 00:36:02
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