梦回唐朝（中）

云破月

蝶恋花  苏轼
                       花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
                   枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草！    墙里
                   秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不
                   闻声渐消，多情却被无情恼。
   苏轼在惠州，与朝云闲坐，时青女（霜雪之神）初至，凄然有悲秋之意。乃命朝云把大白，唱 “花褪残红”，朝云歌喉将啭，泪满衣襟。
   苏轼不解，问她为何如此伤感，朝云答曰：“奴所不能歌者，是 ‘枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草’。” 苏轼大笑：“是吾正悲秋，奈何汝又伤春矣！”  
   朝云抱病身亡后，苏轼终身不复听此词。用情如此，可谓深矣！
   有些词话家说苏轼短于情，是不确切的，元好问曾感叹：“自东坡一出，情性之外，不知有文字！” 事实上苏词中柔情之作并不鲜见，苏轼只是不喜写 “绮罗香泽” 的艳词，王士祯《花草蒙拾》说：“ ‘枝上柳棉’，恐屯田缘情绮糜，未必能过，孰谓东坡但解作 ‘大江东去’耶？”
   柳绵也就是柳絮，关于柳絮还有一段文坛佳话，据《晋书》载：东晋谢安与侄女谢道韫、倒子谢朗等人冬日闲坐，天上忽然飘起雪花。谢安问：“何所似也？”谢朗说：“散盐空中差可拟。”谢道韫说：“未若柳絮因风起。”
                                    西江月 苏轼
                         玉骨哪愁瘴雾？冰姿自有仙风。海仙
                     时遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。      素面
                     常嫌粉  ，洗妆不退唇红。高情已逐晓云
                     空，不与梨花同梦。
   这是苏轼为朝云所写的一首悼亡词。
   朝云是杭州人，苏轼通判杭州时年方12岁，被买作苏家的丫环，16岁时做了东坡的侍妾，后来一直跟随苏轼东奔西走，在生活上给苏轼很多的照顾。
   苏轼谪居岭南时，朝云相随而往，病逝于惠州，年35岁。
   朝云过世后，东坡有挽联曰：
                    不合时宜，唯有朝云能识我；
                    独弹古调，每逢暮雨便思卿。
   关于这副对联还有一个很有名的故事。
   一日东坡食罢，扪腹徐行，顾侍儿曰：“汝辈道是中何物？”一婢曰：“都是文章。” 东坡不以为然。又一婢曰：“满腹都是机械（机智，灵巧）。”东坡亦不以为当。独朝云曰：“学士一肚皮的不合时宜！”东坡闻言捧腹大笑。
                              赠柔之 元稹
                      穷冬到乡国，正岁别京华。
                      自恨风尘眼，常看远地花。
                      碧幢还照耀，红粉莫咨嗟。
                      嫁得浮云婿，相随即是家。
   朝云是虔诚的佛教徒，她在咽气之前还在念《金刚经》上的偈语：
                      一切有为法，如梦如泡影。
                      如露亦如电，应作如是观。
   苏轼根据朝云的意愿，将她安葬在惠州城西湖边山脚下栖禅寺大圣塔下松林中，僧人在墓上筑亭，墓联曰：
                            如梦如幻如泡
                            如影如露如电
   亭遂称“六如亭”。
   据说朝云下葬后的第三天晚上，惠州下了一场大雨，大雨过后，早上出耕的农民从墓前经过，见墓边有一双巨大的脚印。消息传开，大家都说这是佛祖派来的接引使者的脚印，使者是专程来接朝云去西方极乐世界的。  
                            悼亡妻（选三）  梅尧臣
                     从来有修短，岂敢问苍天。
                     见尽人间妇，无如美且坚。
                     譬令愚者寿，何不假其年。
                     忍此连城宝，沈埋向九泉。
                     结发为夫妇，于今十七年。
                     相看犹不足，何况是长捐。
                     我鬓已多白，此向宁久全？
                     终当与同穴，未死泪涟涟。
                     每出身如梦，逢人强意多。
                     归来仍寂寞，欲语向谁何？
                     窗冷孤萤入，宵长一雁过。
                     世间无最苦，精爽此消磨。
                              怀 悲  梅尧臣
                     自尔归我家，未尝厌贫窭。
                     衣缝每至子，朝饭辄过午。
                     十日九食虀 ，一日倘有脯。
                     东西十八年，相与共甘苦。
                     本期百年恩，岂料一夕去。
                     尚怜临终时，拊我不能语。
                     此身今虽存，竟当其为土。
   苏轼任密州太守时，通判是刘庭式，刘庭式为人忠厚，苏轼很信任他。
   刘庭式小时就同乡下的一位姑娘定了婚约，后来他中了进士，而那位姑娘却在一场大病后瞎了眼。姑娘家里本来就穷，人又成了瞎子，与刘庭式的地位相差越来越大。刘庭式做了密州通判后，姑娘的父亲主动提出解除婚约，刘庭式坚决不干，专程告假回家与瞎眼姑娘举行了婚礼。
   苏轼曾经问刘庭式：“世人都爱美色，你图的什么呢？”刘庭式说：“我娶她，因为她是我的未婚妻。”
   苏轼在密州时还有一个朋友赵明叔，明叔家贫，好饮，不择酒而醉，常云：“薄薄酒，胜茶汤；丑丑妇，胜空房。”苏轼借其意做过两首诗，其一曰：
                               薄薄酒，胜茶汤；
                               粗粗布，胜无裳，
                               丑妻恶妾胜空房。
                               五更待漏靴满霜，
                               不如三伏日高睡足北窗凉。
   旧时有这样一句民谚：穷人家里三件宝，丑妻，薄地，破棉袄。丑妻无人招惹，薄地无人争夺，棉袄虽破也能度过寒冬。老婆婆孩子热炕头，一日三饱，穷人的日子也就能凑和着过了。
   范晔《后汉书·宋弘传》载：汉光武帝刘秀的姐姐湖阳公主看中了宋弘，希望皇帝能做主让自己嫁给他。公主嫁人，当然不能做小，但宋弘当时已有妻室，而且夫妻十分恩爱，要遂公主的意，宋弘只有离婚一条路好走。
   刘秀知道宋弘的人品，不想正面与他发生冲突，就试探性的问他：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”  
   宋弘答：“贫贱之交不敢忘，糠糟之妻不下堂。”  
   刘秀听了，大声对躲在屏风后偷听的姐姐说：“没戏，死心吧你！”
                                遣悲怀之二  元稹
                     闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。
                     邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
                     同穴  冥何所望，他生缘会更难期。
                     惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
   韦丛是元稹的原配，他们两个人于贞元二十年（公元804年）结婚，当时元稹26岁，韦丛22岁。
   韦丛长得很漂亮，人也很贤惠，婚后二人的生活虽然贫困，感情却很好。可惜的是这样的生活只过了五年，元和四年的秋天，韦丛离开了人世。元稹很是悲伤，写过许多篇哀悼韦丛的诗篇，其中最出名的一首当属《离思》。
                                离  思  元稹
                     曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
                     取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
   Ｅ·贝克尔《反抗死亡》中谈到死亡时说：“在所有动人心弦的事情中，对死的恐惧是首当其冲。”
   应当说悼亡诗词是最为情真意切的，没有人在这时侯还会多想些别的东西。
   虽说元稹口是心非，是个挺花花的文人，但谁也不能否认他此刻的真！估计元稹自己也没想到韦丛病故那年，他即和身兼官妓和诗人双重身份的薛涛关系不一般，后来遇上越妓刘采春又抛开了薛涛，两年后纳妾安氏，没几年又娶了裴淑，他这后半辈子可谓是“取次花丛频摘取”，  
   人生幸福，已在沧海之上、巫山之巅，有过登峰造极的美好体验。一旦沧海过尽，巫山归来，再看别的，水也不够深，云也不够看，所以干脆什么都不看，只有旧爱永远是新欢。
《离思》诗中用了两个典故，一个是“巫山云雨”，一个是“沧海桑田”。
   巫山，位于四川省巫山县东南，长江流经的这一段称巫峡，与上游的瞿塘峡和下游的西陵峡合称长江三峡。巫山十二峰中，神女峰状如裸女，山巅风云鼓荡，阴阳之气凝聚。楚诗人宋玉行船至巫峡，适逢阴雨绵绵，想到古书上说“雨乃天地交合之物”，心里痒了，乃吟赋一首，以解春情。
   在《高唐赋序》中宋玉讲了个故事，楚怀王游高唐，梦与巫山神女相会，神女主动投怀送抱，怀王一夜销魂。神女挺新潮，玩的是一夜情，天亮就分手，第二天早上神女要走了，告诉这位露水情人说“妾在巫山之阳，高丘之阴，旦为行云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下”。
   后来人们取其阴阳调和之意，以“巫山云雨”指男女交欢，迷上道家修行的苏轼写给朝云的诗中就说：
                       经卷丹药新活计，舞衫歌袖旧姻缘。
                       丹成随我三山去，不做巫山云雨仙。
  “沧海桑田” 用来形容时间久远，时世变换，语出《神仙传》。
   传说很久以前，黄河水每隔1000年就会澄清一次，后来不再澄清是因为被彭祖的心血搅浑了。
   彭祖是彭城（今徐州）人，民间传说中最长寿的一个人，他活了800多岁。
   彭祖800岁大寿时，子孙们为他大摆寿筵，正巧神仙麻姑从此地经过，听人说彭府彭祖太太太太太……公做800大寿，笑着说：“小孩子做什么寿？”
彭祖的子子孙孙们很孝顺，听到这个貌若十七八岁小姑娘的女子口出不逊，就七嘴八舌吵闹起来。彭祖听到有人称他“小孩子”，知道来人必非常人，忙叫家人赶快开门迎接。见到麻姑后，问道：“我今年800岁，你怎么还叫我‘小孩子’？”
   麻姑不答，笑着问他：“你看我多少岁？”彭祖说：“十七八岁吧。”麻姑说：“我多少岁连我自己也记不清了，我已经三次看到东海变成桑田。”
彭祖半信半疑，就问他：“那你说现在离黄河水澄清还要多久？”麻姑说：“还要一二百年吧。”彭祖说：“到了那一天，你带我去看看如何？”麻姑说：“好吧。”
   一百多年后，黄河水又变清了，麻姑特地来找彭祖，一问才知彭祖已经死了。麻姑说：“彭祖人死心未死，你们开棺见分明。”棺材打开，果然彭祖尸身都烂了，就是一颗心仍然鲜活。
   麻姑把彭祖的心带到黄河边，让它看着黄河水变清，她捧着彭祖的心站在岸边说：“彭祖，黄河变清了，看到了吧？”
   这一叫，彭祖的心就化作滴滴鲜血滴入黄河，黄河水又慢慢变浑了，而且从此再也没清过，“不见黄河心不死，见了黄河就死心”就是这样来的。
   麻姑是中国神话传说中著名的女寿仙，农历三月初三是住在昆仑山上的西王母寿辰，每年她都要设蟠桃会宴请众仙，麻姑总是带着用灵芝草酿成的美酒，和百合、牡丹、芍药、海棠四位花仙采集各种鲜艳芬芳的鲜花一同去为王母祝寿。
   “麻姑献寿”至今仍是民俗画中最重要的题材之一。
                               浣溪沙 纳兰性德
                       谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，  
                   沉思往事立残阳。    被酒莫惊春睡重，  
                   睹书消得泼茶香，当时只道是寻常。
   这是纳兰性德的一首悼亡词，怀念亡妻之作。性德死时年仅三十二岁，他的妻子比他还要早逝。
   生命一旦划上句号，生活转眼成了回忆，所有的平常都在一瞬间变得不寻常……
   张晓风一篇散文中写道：“ 客居岁月，暮色里归来，看见有人当街亲热，竟也熟视无睹，但看到一对人手牵手提着一把青菜、一条鱼从菜场里出来，一颗心就忍不住恻恻的痛起来……一蔬一饭里的天长地久，原是如此的难舍啊！”
   人生如戏，生死之间的大悲大痛最能感动局外人，而柴米油盐中一点一点积聚起来的情意对自已才尤为难舍。世间许多事情，都是如此，就如同河蚌养珠一样，看似无意，其实无时无刻不在滋润、修补！  
   莫言淡泊少滋味，淡泊之中滋味长……
                                   白粥诗    张谊
                        煮饭何如煮粥强，好同儿女熟商量。
                        一升可作二升用，两日堪为六日粮。
                        有客只须添水火，无钱不必为羹汤，
                        莫言淡泊少滋味，淡泊之中滋味长。
   “秦淮八艳”之一的董小宛十八岁时嫁给冒辟疆作妾，此后九年之间，他们在花前月下品茶，在兵荒马乱中逃难，形影不离。
   一次他们一起到山中远足，两人都穿著薄纱的轻衫，被游客们发现了，纷纷指说他们是神仙，他们走到哪里，游客就跟到哪里。
   然而董小宛27岁时神秘死去，冒辟疆写了一本《影梅庵忆语》的书来怀念他的情人。书中一一描述他们生活的细节，却对董小宛的死一笔带过，后来有人研究发现董小宛并没死，而是被辗转送进皇宫里，冒辟疆无计可施，只好托言董小宛死了。
   冒辟疆本人从四十岁起到八十三岁，在董小宛死后四十三年间，他一直怀念两人这九年的神仙岁月，他说自己“一生清福”都在这“九年占尽，九年折尽”。
   亲爱的朋友们，珍惜相守的每一天吧，因为相守的每一天都是双份的，一份用来度过，一份用来回忆……